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Il Transgendering dei Bambini è Eugenetica con un Altro Nome

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Staff Toba60

Eugenetica con un Altro Nome?

Perché tutte queste oscenità sopravvalutate e vietate ai minori vengono spacciate da ogni parte?

Abbiamo davvero inondato le biblioteche scolastiche di libri omoerotici destinati ai bambini di 6 anni?

Di chi è stata l’idea di sancire l’ora della storia della drag queen come rito di passaggio?

E da quando è accettabile che degli strambi con feticci da scolaretta abbiano conversazioni intime e non controllate con i nostri figli?

In qualsiasi altro momento, sarebbe stato definito un’esposizione indecente o peggio un’adescamento. Ma non oggi. Il narcisismo autoindulgente è il gold standard dell’espressione di sé. Le conversazioni che le persone dovrebbero avere con il loro terapeuta sono diventate punti di discussione da prima serata. È un altro giorno un’altra sfilata carnevalesca di uomini in ghingheri che si aggirano sui social media; più il contenuto è inquietante e degenerato, più è un diritto inalienabile sbatterci il naso. Finché i loro diritti sono sostenuti, tutti gli altri sono dispersi al vento. Non sono più le donne e i bambini al primo posto, ma ogni maschio adulto licenzioso con un feticcio che ha bisogno di essere convalidato.

In genere, si tratta di uno spettacolo secondario e noioso che passerebbe del tutto inosservato se non fosse per gli algoritmi. Anche tra gli uomini privi di distinzione, parafrasando Catch 22, quelli come Dylan Mulvaney si distinguerebbero inevitabilmente come uomini privi di distinzione ancor più di tutti gli altri.

Ma non così in fretta. Il progressismo è riuscito a lucidare il proverbiale cesso, tanto che i più nauseabondi e degni di nota sono stati promossi a posizioni di grande prestigio, celebrati non per le loro virtù, ma per la loro totale mancanza di credibilità.

Sono favorevole alla libertà di espressione, al fatto che gli uomini siano in contatto con il loro lato femminile, ma è quando gli scolari sono obbligati a fornire ciò che costituisce una seduta di psicoterapia gratuita che ho un problema; ed è quando ai più immorali viene dato l’effetto aureola dalla saggezza convenzionale che inizia a suonare un campanello d’allarme.

Alcuni di noi sono cresciuti in un’epoca in cui le farneticazioni squilibrate dell’alter ego di una persona erano soggette a uno stretto riserbo tra paziente e medico, mentre oggi questi disturbi psicologici sono celebrati come i tratti distintivi virtuosi del cittadino postmoderno, da una società che ama soffrire più di uno stupido occasionale.

Fondato sul principio “la diversità è la nostra forza”, il vostro fanatico LGBTQ è solo un altro membro di un altro club. Piuttosto che essere una personificazione unica di se stessi, è un individuo poco attraente, sovrappeso e fuori posto alla deriva in un mare di altri individui poco attraenti, sovrappeso e fuori posto.

Non si tratta tanto di difendere l’espressione individuale, quanto di creare una società di ammirazione reciproca.

E ciò che è veramente sotto attacco non sono, guai a dirlo, i sentimenti, le illusioni di identità o il diritto alla dissolutezza immorale, ma è la base della nostra umanità che è sotto assedio.

Come se fosse stata conquistata da un nemico straniero predatore, la bandiera arcobaleno pende da ogni istituzione pubblica, il servizio sanitario nazionale sta cancellando la parola “donna”, le scuole insegnano alle bambine di 11 anni – molte delle quali hanno appena iniziato ad avere le mestruazioni – che se si sentono a disagio nel loro corpo probabilmente sono transgender e, secondo Wikipedia, ci sono 107 identità di genere e oltre.

Se la storia ci insegna qualcosa, i sistemi di autoritarismo di solito iniziano con i tentativi di costringere le masse al tipo di pensiero collettivista sbagliato che caratterizza l’ideologia di genere, e di solito comportano il dirottamento della scienza e dei valori, del linguaggio e della cultura.

L’arcobaleno è una di queste richieste, un’altra è quella delle sirene, l’orgoglio deriva dall’unità familiare dei leoni, il che fa sorgere la domanda: si è sempre trattato di bambini e di disgregazione della famiglia, piuttosto che di autoespressione e inclusione?

Tra un consorzio di interessi acquisiti c’è Big Pharma. Il mercato degli interventi chirurgici di riassegnazione del sesso, valutato in 623 milioni di dollari nel 2022, si prevede che raggiungerà l’incredibile cifra di 1,9 miliardi di dollari entro il 2032, con un costo di ogni transizione chirurgica compreso tra 125.000 e 140.000 dollari. Senza contare i farmaci ormonali sostitutivi e la prescrizione di antidepressivi per tutta la vita per la crisi di salute mentale irrisolta che la mutilazione corporea è destinata a esacerbare, si ottiene un sacco di soldi per le lobby politiche, gli influencer e, infine, per il cambiamento sociale.

In violazione del loro giuramento di Ippocrate, i chirurghi sono passati dall’amputazione di tessuti malati a quella di organi sani. È paragonabile alla pratica illegale della mutilazione genitale, disapprovata dagli stessi crociati morali che difendono il diritto dei bambini trans di violare i propri organi sessuali. È la stessa energia sostenuta da un imperativo morale accettabile piuttosto che inaccettabile.

Negli Stati Uniti, la prescrizione di farmaci per la terapia ormonale è più che raddoppiata tra i giovani di età compresa tra i 6 e i 17 anni, mentre nel Regno Unito l’effetto della pandemia ha visto il numero di giovani che cercano aiuto per problemi di salute mentale balzare dal 12% dei bambini nel 2017 al 17,8% nel 2022.

Marketing della disforia di genere

Il fatto che l’1,8% dei bambini e lo 0,6% degli adulti si identifichino nel sesso opposto significa che i terzi dei bambini che si identificano come transgender finiranno per superare la disforia di genere da adulti.

Ma non se chi spinge l’ideologia di genere ha qualcosa a che fare con questo. Negli ultimi anni il marketing diretto ai bambini è salito alle stelle: gli inserzionisti spendono ogni anno più di 12 miliardi di dollari per rivolgersi ai bambini e, dato che la maggior parte di essi ha ormai un televisore in camera da letto, si stima che i bambini vedano più di 40.000 spot pubblicitari all’anno.

La più grande esplosione della pubblicità per il mercato giovanile, tuttavia, deriva dal tempo trascorso su Internet senza supervisione e dall’avanzamento dei modi in cui i pubblicitari senza scrupoli si rivolgono ai minori attraverso gli influencer.

Se i pronomi sono la droga di ingresso, gli influencer sono i venditori ambulanti. Anche tra gli adulti, gli influencer hanno un enorme potere persuasivo: il 61% dei consumatori adulti si fida delle loro raccomandazioni. I bambini, invece, non capiscono l’intento persuasivo come gli adulti, poiché le strutture cognitive non sono ancora formate.

Immaginate ora come il miope bambino si rapporta a influencer come Dylan Mulvaney o a contenuti di scar worship su TikTok e Snapchat.

E c’è da stupirsi se la Generazione Z ha una probabilità quasi quattro volte superiore a quella degli over 40 di identificarsi come transgender, non binario, non conforme al genere? O che un liceale su cinque si identifichi come non eterosessuale?

Probabilmente tutto risale a Edward Bernays, il nipote di Sigmund Freud che ha contribuito a trasformare gli Stati Uniti da una nazione di cittadini in una nazione di consumatori.

Considerato il padre fondatore della propaganda, Bernays adattò la teoria di Freud secondo cui le persone erano motivate da desideri nascosti per convincere gli americani che avrebbero dovuto acquistare beni di consumo non per la loro necessità, ma perché esprimevano un senso nascosto del loro io. Egli convinse le multinazionali che se avessero creato un eccesso di desideri all’interno della società, tali desideri non solo sarebbero stati soddisfatti da beni di consumo, ma che se tali beni fossero stati collegati ai sentimenti delle persone, gli oggetti irrilevanti sarebbero diventati potenti simboli emotivi di culto.

Per conto dei grandi interessi del tabacco, Bernays convinse le donne americane a fumare – in un’epoca in cui era socialmente inaccettabile che lo facessero – sulla base della teoria dello psicologo A.A. Brill secondo cui le sigarette erano simboli fallici del potere sessuale maschile che avrebbero “dato alle donne il loro pene”.

Per testare la teoria, Bernays dirottò la parata del giorno di Pasqua a New York con un gruppo di ricche debuttanti mascherate da suffragette pronte ad accendersi al segnale di Bernays. E con la stampa a portata di mano per immortalare il momento, la famigerata campagna Fiaccole della libertà si scatenò su tutte le prime pagine.

Gran parte dell’ideologia woke di oggi è fatta della stessa pasta. Interi movimenti sociali che si radunano intorno a luoghi comuni come la diversità, l’equità e l’inclusione sono poco più di un’agenda geopolitica che si svolge attraverso la cattura dei movimenti di base da parte di coloro che cercano di rompere e frammentare la società, nell’antica tradizione del divide et impera.

Lo stesso messaggio subliminale pervade l’ideologia trans. Se sentite di non rientrare in una società profondamente polarizzata, la colpa è della vostra biologia e non dello spirito dominante. Gli ingegneri sociali creano le condizioni per una disconnessione esistenziale di massa e offrono la riassegnazione di genere come soluzione. Versando ancora più benzina sulle fiamme del malessere spirituale, finché la società non avrà superato il punto di non ritorno.

Un movimento simile era in corso all’inizio del secolo scorso, quando le politiche eugenetiche si prefiggevano di eliminare gli indesiderabili dal pool genetico sterilizzando forzatamente più di 70.000 persone tra deboli di mente, disabili, omosessuali e minoranze etniche.

Alla base della teoria dell’eugenetica c’erano presupposti elitari, razzisti e sessisti da parte di politici governativi, importanti industriali e psicologi, sessuologi, educatori e riformatori sociali in gran parte di sinistra. Tra questi, la pioniera britannica dell’aborto Marie Stopes e la fondatrice della Lega americana per il controllo delle nascite (che sarebbe diventata Planned Parenthood), Margaret Sanger. In altre parole, gli stessi attori che oggi spingono l’ideologia woke.

Nel 1969 Planned Parenthood indirizzò una lettera al Consiglio per la Popolazione di John D. Rockefeller, nota come Memo Jaffe, che proponeva diverse politiche mendaci per frenare la crescita della popolazione, tra cui la tassa sui bambini, gli aborti obbligatori, le sterilizzazioni obbligatorie e, soprattutto, l’incoraggiamento di una maggiore omosessualità.

Alcuni potrebbero sostenere che la transessualità dei bambini sia un’eugenetica con un altro nome. I non eterosessuali sterilizzati per ordine del tribunale un secolo fa, oggi lo fanno di loro spontanea volontà. Gli adolescenti svezzati con blocchi ormonali per 12 mesi che passano a ormoni intersessuali rischiano la sterilizzazione o, come dice il servizio sanitario nazionale, l’infertilità permanente.

Gli studi suggeriscono che coloro che appartengono allo spettro autistico hanno molte più probabilità di identificarsi come LGBTQ; una ricerca dell’Università di Cambridge ha concluso che gli adulti e gli adolescenti autistici hanno circa otto volte più probabilità di identificarsi come asessuali e di sessualità “altre” rispetto ai loro coetanei non autistici. Il che porta a chiedersi se la disforia di genere sia una diagnosi errata di neurodivergenza, ovvero di autismo.

Secondo la studiosa lesbica e femminista Sheila Jeffreys, l’eugenetica e la disforia di genere hanno in comune anche il fatto che “entrambe le pratiche si basano sull’idea che alcuni comportamenti problematici abbiano una base biologica e possano essere “curati” con trattamenti che alterano e influenzano le caratteristiche sessuali”.

La Jeffreys sostiene che entrambe sono programmi di ingegneria sociale istituzionalizzata da parte di accademici, psicologi e sessuologi di sinistra.

L’eredità di Bernays, la programmazione predittiva e la messaggistica subliminale guidano la cipolla pubblica di oggi, dove il sentimento prevale sui fatti, i sentimenti sulla moralità e il populismo sponsorizzato dallo Stato sulle cause sociali tradizionali.

Il risultato è una generazione svezzata con programmi politici e aziendali mascherati da ideali sociali e una società che è diventata un’inversione di se stessa.

Le apparenze progressive dell’ideologia di genere, paradossalmente, cercano di distruggere le qualità sfumate dell’identità esistenziale acquisite nel corso di una vita di esperienza pratica.

Sotto l’etichetta trans, non si tratta più di chi sei, di come sei fatto, dei contenuti del tuo carattere, ma di tutto ciò che immagini di essere ma non sei. Le vite che non vivete piuttosto che quelle che vivete. Di come vi sentite senza meta da un giorno all’altro, che si muove al vento come le foglie dell’autunno dell’anno scorso.

È la fabbricazione di una fantasia di ciò che una donna dovrebbe essere, dichiarandola così ineccepibile da essere immediatamente replicabile. Un’ideologia riduzionista che svilisce le caratteristiche sociosessuali in una manciata di tropi, caricandoli nella parte posteriore di un distributore automatico di social media che, come ogni altra frontiera della nostra società post-consumistica, sputa fuori oggetti completamente usa e getta di nessun valore. Il picco della cultura dell’usa e getta, generato dagli esperimenti di propaganda di Bernays negli anni ’20, si estende ora oltre gli oggetti e le cose, fino alle persone e alle loro identità.

Non possiederete nulla, in particolare la vostra identità, e con una serie di disturbi neurologici, sarete felici con gli antidepressivi. Se vi piacciono i vaccini a base di RNA sinteticamente modificato e la chirurgia di riassegnazione del genere, amerete l’Internet dei corpi.

Le conseguenze previste dell’ideologia gender, a quanto pare, sono quelle di trasformare i soggetti dello spettro autistico in prototipi per il futuro dell’umanità: una generazione sottomessa, facilmente ingannabile e priva di scrupoli, perennemente in contrasto con la propria identità, che si intromette nella propria biologia e che è pronta per qualsiasi futuro socialmente modificato che i suoi burattinai hanno in serbo per loro.

Dustin Broadbery

Fonte: dustinbroadbery.substack.com

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