Hamas, Israele e il Crollo dell’Ordine Globale Fiat
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Il Crollo dell’Ordine Globale Fiat
Lo scorso fine settimana, il mondo è stato testimone di un’assoluta barbarie: gli agenti di Hamas hanno attaccato brutalmente i civili israeliani. Lo Stato di Israele, afflitto da una storica incapacità di proteggere i propri residenti, ha prevedibilmente risposto con importanti operazioni militari nella Striscia di Gaza. Il risultato è un crescente conflitto regionale alimentato da dispute storiche che vanno oltre la scala delle tradizionali considerazioni geopolitiche.
Se a questo si aggiunge la guerra in Ucraina, un conflitto di cui si parla meno, quello tra Armenia e Azerbaigian, e la minaccia di nuovi scontri tra Kosovo e Serbia, il mondo sta assistendo allo sgretolamento di un ordine mondiale fondato su presupposti moderni che vengono messi a nudo.
Nell’ultima parte della sua carriera, Murray Rothbard ha identificato la teoria Whig della storia come una delle più pericolose trappole intellettuali esistenti. La convinzione diffusa che la società si muova costantemente verso il progresso, che le nuove idee riflettano un miglioramento naturale della saggezza del passato, è stata accettata da ampi segmenti della classe intellettuale moderna. Come ha criticato Hans-Hermann Hoppe, questa teoria è alla base di una serie di assunti moderni sul mondo.
L’arroganza dei Whigs ha dato origine a un ordine mondiale che ha seminato la barbarie. Il trionfo del fiat money ha creato un sistema economico che arricchisce gli Stati e gli individui politicamente legati a spese del resto della società. Le iniziative tecnocratiche per la salute pubblica hanno creato Stati autoritari di fronte a una pandemia globale. L’isteria climatica guidata dalla politica ha dato origine a un’agenda politica che basa il benessere umano sulle promesse utopiche di una rivoluzione “energetica verde”.
Il più letale di questi falsi presupposti è stato il moderno “ordine internazionale basato sulle regole” guidato dall’egemonia statunitense post-Guerra Fredda. Il trionfo della “democrazia liberale” sull’Unione Sovietica ha alimentato l’arroganza di Washington e dei suoi alleati, che hanno creduto che il mondo potesse adattarsi a modelli confortevoli, che le preoccupazioni per l’etnia, la religione e il passato potessero essere trasformate attraverso il potere dell’economia e del cambiamento intellettuale.
L’Afghanistan e l’Iraq potevano essere trasformati con la giusta combinazione di guerra e costituzioni tascabili. Le ambizioni russe potrebbero essere frenate con la giusta combinazione di trattati di difesa regionale e relazioni economiche. La Cina abbraccerebbe il liberalismo occidentale con un sufficiente commercio globale.
Il trionfo del dollaro, che ha finanziato l’impero statunitense ed è diventato la base dell’economia mondiale, è stato alla base di queste ipotesi di potenza americana. Con il debito statunitense come asset finanziario più affidabile al mondo, l’America ha goduto del privilegio di un incredibile soft power nei rapporti con le nazioni più importanti, che le ha permesso di concentrare l’attenzione militare sui gruppi terroristici non statali e sugli alleati “Stati canaglia”.
Questa convinzione di un ordine mondiale sostenuto dal potere economico e militare americano, limitato solo dalla volontà politica, ha influenzato il modo di agire degli altri attori globali. Le lobby straniere hanno dedicato enormi risorse a Washington. Sebbene l’influenza della lobby israeliana sia la più visibile, con politici che dichiarano a gran voce la loro fedeltà allo Stato ebraico, dal 2016 anche nazioni come Qatar, Arabia Saudita, Cina, Giappone, Corea del Sud e altri hanno investito centinaia di milioni di dollari per influenzare la politica americana.
Le supposizioni sul sostegno americano hanno indubbiamente influenzato le decisioni strategiche dei Paesi sulla propria sicurezza. L’Ucraina ha rinunciato alle armi nucleari sovietiche in cambio delle promesse di sicurezza dell’Occidente, che per lungo tempo potrebbero fungere da potente deterrente per un’invasione russa. Il governo giapponese del secondo dopoguerra si è smilitarizzato in cambio delle garanzie di sicurezza degli Stati Uniti. Con la crescente preoccupazione per la Cina, Washington e Tokyo si sono orientate verso il riarmo.
Le decisioni prese dallo Stato israeliano sono state guidate anche da false ipotesi, come la convinzione che i movimenti militanti sarebbero stati più facili da delegittimare a livello internazionale rispetto ad altri attori politici che cercano di creare uno Stato palestinese. Come ha riportato il Wall Street Journal nel 2009:
“Hamas, con mio grande rammarico, è una creazione di Israele”, afferma Cohen, un ebreo di origine tunisina che ha lavorato a Gaza per più di due decenni. Responsabile degli affari religiosi nella regione fino al 1994, Cohen ha visto il movimento islamista prendere forma, mettere da parte i rivali palestinesi laici e poi trasformarsi in quello che oggi è Hamas, un gruppo militante che ha giurato la distruzione di Israele.
Invece di cercare di tenere a freno gli islamisti di Gaza fin dall’inizio, sostiene Cohen, Israele li ha tollerati per anni e, in alcuni casi, li ha incoraggiati come contrappeso ai nazionalisti laici dell’Organizzazione per la Liberazione della Palestina e alla sua fazione dominante, Fatah di Yasser Arafat.
Un’analisi delle relazioni decennali di Israele con i radicali palestinesi compresi alcuni tentativi poco noti di cooperare con gli islamisti rivela un catalogo di conseguenze non volute e spesso pericolose. Più volte, gli sforzi di Israele per trovare un partner palestinese docile, credibile per i palestinesi e disposto a evitare la violenza, si sono ritorti contro. I potenziali partner sono diventati nemici o hanno perso il sostegno del loro popolo.
L’esperienza di Israele è simile a quella degli Stati Uniti, che durante la Guerra Fredda consideravano gli islamisti come un utile alleato contro il comunismo. Le forze antisovietiche sostenute dall’America dopo l’invasione dell’Afghanistan da parte di Mosca nel 1979 sono poi mutate in Al Qaeda”.
Come hanno riconosciuto i funzionari israeliani, il sostegno militare americano, che è diventato un punto fermo della strategia di aiuto militare all’estero degli Stati Uniti dopo la Guerra dei Sei Giorni del 1967, ha influenzato gli obiettivi di Israele nelle relazioni con la Palestina.
Allo stesso modo, come si legge nell’articolo del WSJ, la convinzione che i gruppi islamici non statali sarebbero più facili da controllare rispetto agli Stati funzionali è stata un punto cieco costante e coerente per Washington. Il rovesciamento di Saddam Hussein e di Muammar Gheddafi ha creato vuoti di potere in Medio Oriente che sono stati colmati dallo Stato Islamico e da altri gruppi jihadisti.
Riconoscere questi errori governativi del passato non deve essere confuso con la copertura morale delle terribili conseguenze subite dai cittadini di questi Stati. Comprendere le cause e gli effetti dell’azione statale su persone innocenti è importante per prendere decisioni che prevengano tali disastri in futuro.
La sfortunata realtà è che l’ordine mondiale – costruito sul presupposto che il sangue e il tesoro americano possano da soli mantenere la stabilità e la pace – è in grave difficoltà. Le sue scarse fondamenta stanno cominciando a incrinarsi. Nel settembre 2001, il debito degli Stati Uniti ammontava a 3.400 miliardi di dollari. Nel 2023 supererà i 34 mila miliardi di dollari. La supervisione praticamente inesistente del bilancio militare statunitense ha contribuito all’investimento sbagliato e alla cattiva allocazione delle risorse. Nei conflitti moderni, armi dal costo di milioni di dollari sono state distrutte da droni a basso costo, una preoccupazione non da poco mentre le portaerei statunitensi si dirigono verso il Medio Oriente.
La rottura del vecchio ordine significa anche che dobbiamo aspettarci un nuovo comportamento da parte degli Stati che si adattano ai tempi. Israele, ad esempio, ha posto fine a precedenti campagne contro Hamas sulla scia delle pressioni internazionali derivanti dalle vittime civili, che hanno condizionato il modo in cui il gruppo islamico posiziona il suo esercito e le sue armi. Una condanna simile seguirà l’ultimo attacco? Israele se ne preoccuperà? Quali strade esistono per una de-escalation?
Inoltre, l’arroganza creata dalla presunzione di dominio del dollaro, che ha significato la militarizzazione del dollaro, ha causato una battuta d’arresto. I Paesi BRICS hanno recentemente chiesto alternative al dollaro per il commercio estero e persino la Banca d’Inghilterra ha espresso preoccupazione per il potere e l’influenza che il dollaro conferisce a Washington. Le preoccupazioni per la Cina e le interruzioni della catena di approvvigionamento dovute alla crisi economica e alla guerra tra Ucraina e Russia hanno sollevato nuovi dubbi su quanto debbano essere strette le relazioni commerciali internazionali, il che potrebbe influire ulteriormente sulla globalizzazione economica.
Sul piano interno, le nazioni occidentali risentono anche di un altro falso presupposto degli Stati moderni: la mancanza di enfasi sulla politica estera. L’enfasi su un comune background etnico, religioso e culturale come pietra angolare della società in relazione alla politica di immigrazione. I grandi raduni a sostegno della “decolonizzazione” di Israele, alimentati da ideologie di giustizia sociale che equiparano la causa di Hamas alla vittimizzazione percepita di altri gruppi minoritari, hanno sollevato nuove preoccupazioni sulla stabilità e sull’ordine sociale. Il modo in cui le nazioni moderne, la cui esperienza più condivisa è quella di essere diventate un comune esattore di tasse, riusciranno a gestire i periodi di crisi rimarrà una potente questione politica in futuro, come testimoniano i crescenti movimenti populisti in Europa.
La storia dimostra che i periodi di crisi possono trasformare radicalmente l’ordine mondiale. Dopo la Seconda guerra mondiale, Ludwig von Mises ha chiesto l’adozione a livello mondiale di una moneta sana, di una politica di contenimento dei governi e di un conservatorismo culturale. Purtroppo, l’Occidente ha adottato invece le ideologie dell’inflazionismo, dell’interventismo e del conservatorismo culturale. Senza una correzione, avvertiva Mises, i presupposti di un benessere materiale sempre migliore si sarebbero rivelati insufficienti.
Come scrisse in Pianificare la libertà: “Non è vero che le condizioni umane debbano sempre migliorare e che sia impossibile una ricaduta in modi di vita grossolanamente insoddisfacenti, nella penuria e nella barbarie”.
I recenti attacchi in Israele ci ricordano quanto poco la civiltà sia protetta dalla barbarie.
Fonte: extramurosrevista.com
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