Coronavirus Mania Prefigurata Nella Beatles Mania che ha Sancito la Follia delle Masse
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Coronavirus Mania Prefigurata Nella Beatles Mania
Quando avevo sei anni, i Beatles invasero l’America. Durante quel periodo, mia madre mi lasciò andare con mia sorella e le sue amiche a vedere un doppio film dei Beatles il sabato mattina al cinema locale: A Hard Day’s Night e Help. Mi piacevano un paio di canzoni dei Beatles e i miei compagni di scuola parlavano di quei “fighi” capelloni “rock-and-rollers”. Inoltre, i bambini piccoli vogliono sempre fare quello che fanno i grandi.
Ci unimmo a una lunga fila che si allungava e curvava intorno al cinema all’angolo della strada e fummo tra gli ultimi a prendere i biglietti. All’interno, la sala buia era gremita, soprattutto di ragazze più grandi di me. Ricordo che urlarono quasi ininterrottamente per due ore per una band che probabilmente si stava rilassando a Liverpool. Ricordo di aver pensato che fosse un po’ stupido urlare in quel modo, soprattutto per persone che non erano nemmeno lì.
Ciononostante, è stato impressionante da vedere perché era così forte e ha continuato per così tanto tempo. Ero entusiasta di trovarmi in quell’ambiente; mi sentivo parte di qualcosa di insolito e alla moda. Anche se non ho urlato non ero così commossa ero felice di esserci andata.
Mi sono chiesta quante delle ragazze fossero così eccitate di vedere Paul e compagnia sul grande schermo da non riuscire a contenersi, e quante invece stessero semplicemente imitando il comportamento che avevano visto in TV. O forse c’è qualcosa di intrinsecamente e spiritualmente soddisfacente nell’urlare, e nel sentire urlare, per ore; forse è come un canto religioso, solo più yang. Forse c’erano alcuni influencer del 1965 che hanno deciso di urlare e altri si sono uniti a loro. Qualunque sia la ragione del brivido, guardare questi film insieme a centinaia di altre persone ha permesso loro di condividere un’esperienza rara ed esaltante.
Gli eventi sportivi possono essere la stessa cosa. Decine di migliaia di persone si chiedono se un gruppo di ragazzi sia in grado di infilare una sfera di cuoio in un cerchio, di portare una sfera attraverso una linea o di colpire una palla piccola, dura e cucita con una mazza di legno in un punto in cui le persone non possono prenderla. Una delle due squadre viene vista come quella dei buoni. Evviva! I membri dell’altra squadra sono tutti cattivi. Boo!
È un po’ irrazionale. Ma allo stesso tempo è divertente farsi trascinare dal teatro. È anche eccitante fare sport davanti alle folle; io l’ho fatto. Anche se giocare, anche quando non c’è nessuno a guardare, comporta comunque un senso di competizione e di sfida che richiede la massima concentrazione. Suonare musica in pubblico o tenere un discorso sono sfide simili.
In ogni caso, le folle suscitano eccitazione. Ma anche la ragione. Se altre persone esprimono un sentimento, gli altri sono portati, come camaleonti emotivi, a provare lo stesso sentimento. Sebbene gli adulti mettano fortemente in guardia i loro figli o almeno lo facevano dal seguire la folla, sia i ragazzi che gli adulti sono molto vulnerabili alla pressione dei pari. Questo accade anche quando gli altri non li circondano fisicamente. Le pubblicità televisive sfruttano abitualmente questo aspetto: “Guarda cosa hanno o fanno gli altri. Non vorresti avere o fare quella cosa?”.
Sia in un gruppo di persone che da soli nella propria abitazione, bisogna essere realisti. Solo perché molte altre persone si agitano per qualcosa non significa che quella cosa sia intrinsecamente importante. Una cosa che la folla crede può anche non essere vera. È probabile che molte persone in una determinata folla non condividano le convinzioni di chi le circonda. Ma vanno d’accordo per andare d’accordo. Le folle odiano i guastafeste.
Perché così tante persone si sono bevute la Coronamania?
È statisticamente improbabile che conoscessero persone sane che fossero state colpite a morte da questo virus respiratorio. Né la loro esperienza di vita supportava la paura: non avevano mai visto un virus così apparentemente pericoloso da indurre tutti a chiudersi in casa, indossare maschere e sottoporsi a test anche se si sentivano bene.
Inoltre, molte persone scrutano le etichette degli alimenti per evitare grassi, calorie, sodio, tracce di carne o qualsiasi cosa non sia certificata come biologica e si rifiutano di mangiare una porzione di qualche alimento che non rispetti i loro standard. Eppure, legioni di persone attente alle caratteristiche del cibo hanno accettato di buon grado il rischio per la salute di iniezioni sperimentali per un’infezione che non li minacciava, solo perché un estraneo di parte o i loro amici dicevano che era “sicuro ed efficace”. Altri lo hanno fatto involontariamente perché i loro datori di lavoro hanno imposto loro l’iniezione.
Rimosso dall’influenza degli altri, nessuno dei blocchi, delle maschere, dei test o degli spari aveva senso. Ma quando la folla urla, la gente urla con lei. Non solo dal punto di vista politico o militare, ma soprattutto da quello emotivo: la forza del numero e la sicurezza della folla sono fondamentali. Un libro del 2004 intitolato La saggezza delle folle sosteneva che i gruppi prendono decisioni migliori di quelle prese dai singoli. Spesso non è vero. Le folle possono essere inquietantemente e conseguentemente poco sagge.
Qualcuno forse George Carlin ha detto:
“Non sottovalutare mai la stupidità delle persone in grandi gruppi”.
Si pensi a Jonestown, al nazismo, alla wokeness, ecc. I gruppi non sono bravi a gestire la complessità. Se un’idea non può essere racchiusa in uno slogan, una folla non può accoglierla.
Prima della Coronamania, 7.600 americani morivano, spesso attaccati a tubi, ogni giorno. Poiché le televisioni dell’era Covid mostravano immagini di persone che lo facevano, la gente improvvisamente si rifiutava di accettare la morte di alcune persone vecchie e malsane. Si convalidavano a vicenda le proprie paure. Quando cercai di dissuaderli, respinsero il mio punto di vista. La televisione e molti dei loro coetanei vendevano panico. Volevano far parte del gruppo. E come potevo essere così cattivo?
Risposi che era meschino togliere l’infanzia e il sostentamento a decine di milioni di persone.
Quando ho visto la Beatlemania, non potevo prevedere la Coronamania. Inizio qualsiasi analisi pensando che tutto è possibile. Ma se tre anni fa mi aveste detto che sarebbe successo qualcosa di simile all’incubo del lockdown/maschera/test/vaxx, avrei pensato che foste pazzi. Te lo avrei detto chiaramente. E voi avreste fatto lo stesso con me. Spero.
Eppure eccoci qui.
L’aver assistito alla Beatlemania ha preannunciato la Coronamania. Sebbene le modalità di espressione dell’identità di gruppo e dell’isteria fossero diverse in questi due contesti, entrambe le reazioni erano estreme e irragionevoli.
La Beatlemania in realtà aveva più senso. Quando uscii dal cinema e tornai alla luce disorientante del 1965, la vita tornò immediatamente alla normalità. Comprammo dei ghiaccioli e li mangiammo mentre camminavamo sui marciapiedi tra altri passanti felici e smascherati. Anche se immagino che alcuni spettatori del cinema siano tornati a casa rauchi.
Nel frattempo, si diceva che presto sarebbe iniziata una guerra nel Sud-Est asiatico. Mia madre espresse la preoccupazione che mio fratello maggiore, allora dodicenne, potesse finire a combattere lì. Ma la maggior parte delle persone non era preoccupata. Se la guerra fosse iniziata, avremmo annientato i comunisti in due settimane. Avevamo armi superiori.
I nostri esperti erano intelligenti e avevano il controllo della situazione.
Fonte: markoshinskie8de.substack.com
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