La Misteriosa Tihuanaco una Città Costruita da una Civiltà Avvolta nel Mistero

La storia andrebbe rifatta, ma a saperlo sono solo gli addetti ai lavori che studiano una cosa e poi al lato pratico devono rivedere ogni loro conoscenza.

Oggi la maggiore preoccupazione pare essere quella di collocare ogni riferimento con il passato mano a mano che si scopre qualcosa di nuovo, ma sempre più ci si rende conto che il ruolo della storia pare invertito, al punto tale che di fatto noi siamo una società preistorica e ci ritroviamo a studiare il futuro.

Toba60

La Misteriosa Tihuanaco

Tiahuanaco è senza dubbio uno dei siti archeologici più enigmatici dell’America pre-Inca.

Situato nel cuore degli altipiani boliviani, è molto vicino alle profonde acque del lago Titicaca, il lago navigabile più alto del mondo. Ci sono molte contraddizioni sulle sue origini.

La tesi più accettata è che Tiahuanaco non era altro che un piccolo villaggio cresciuto sulle rive del lago Titicaca.

Tuttavia, se fosse così come è possibile che le rovine recuperate finora siano sparse per chilometri?

Ma se le origini di questa civiltà sono misteriose, lo è anche la sua fine: sono scomparsi senza lasciare traccia.

Vale a dire, la loro scomparsa è avvenuta apparentemente in modo brusco tra il 1000 e il 1200 d.C., senza che ci fossero ragioni specifiche. È come se avessero semplicemente lasciato le loro città e fossero andati via, dove?

Dove si va?

Infatti, hanno persino lasciato incompiuti alcuni edifici che erano in fase di costruzione.

Inoltre, anche il nome Tiahuanaco non è il nome originale, né della città né della cultura, poiché è così che gli Incas, che arrivarono più tardi, li battezzarono.

Tihuanaco cultura madre dell’America

La cultura Tiahuanaco è considerata da alcuni specialisti come la più antica cultura dell’America pre-Inca, motivo per cui è anche chiamata la cultura madre del continente americano.

Per altri, fu la capitale di un antico impero megalitico o di un grande impero che si espanse in tutte le Ande centrali. In ogni caso, è stata anche la cultura più longeva poiché, secondo le prove scoperte finora, le sue origini risalgono probabilmente all’anno 2000 a.C.

Tuttavia, le date di nascita di questa cultura sono uno dei suoi più grandi misteri. Al suo apice, copriva un territorio che si estendeva su aree appartenenti all’attuale Bolivia, Perù e Cile.

Tiahuanaco, la capitale del regno e il principale centro religioso, raggiungeva una superficie di oltre 5 chilometri quadrati con una popolazione stimata di circa 40.000 abitanti.

Secondo gli archeologi, Tiahuanaco era costituita come una teocrazia, cioè governata da un’élite sacerdotale. Dal I e II secolo cominciò a crescere e tra il II e l’VIII secolo si espanse molto di più grazie alla forza della sua religione.

Ma il loro maggiore sviluppo avvenne a partire dall’VIII secolo, quando la loro padronanza del bronzo diede loro una notevole superiorità militare sul resto delle culture vicine.

Intorno all’anno 1000, avrebbero raggiunto il loro picco, dominando un territorio di più di 500.000 chilometri quadrati e godendo di una capitale dove alcuni archeologi sostengono che potevano vivere più di 100.000 persone.

Città di giganti mitici

La loro economia si basava sull’agricoltura tipica delle valli andine e sull’allevamento di lama e alpaca.

Il mais per il cibo e le foglie di coca, essenziali per resistere all’altitudine e alla conseguente mancanza di ossigeno, erano elementi fondamentali nella loro vita quotidiana. La foglia di coca, insieme ad altre sostanze, era anche usata nei loro rituali religiosi.

Il loro dio principale era chiamato “il Signore dei bastoni” e sembra che fosse ancora più antico della stessa cultura Tiahuanacota. La sua migliore rappresentazione appare sopra la Porta del Sole e gli venivano offerti sacrifici di tutti i tipi: dagli animali agli uomini, adulti o bambini.

La città, come possono vedere i visitatori di oggi, aveva una complessa pianificazione urbana e godeva di una rete di “fognature” basata su canali che correvano in tutta la città per evacuare l’acqua della pioggia, così come le acque reflue delle case.

Ma ciò che più colpisce sono i grandi blocchi di andesite, una pietra vulcanica molto abbondante nelle Ande, da cui prende il nome.

A Tiahuanaco ci sono blocchi che pesano più di 100 tonnellate.

Come è possibile che siano stati spostati e trasportati in città dalle rive del lago Titicaca, da dove sarebbero stati estratti, su distanze che vanno dai 10 ai 300 chilometri, quando in quella zona non ci sono alberi i cui tronchi potrebbero essere usati come rulli?

Un altro nuovo mistero senza una possibile risposta…

Quando gli Incas apparvero sulla scena, Tiahuanaco era già in rovina. È dagli stessi Incas che proviene il mito che colloca le origini dell’uomo nelle vicinanze del lago Titicaca.

Secondo gli Incas, il dio Viracocha, un dio bianco e barbuto che ha creato l’universo, dopo aver creato il mondo, ha viaggiato per tutta la terra insegnando agli uomini come vivere.

Ma prima dell’esistenza dell’uomo, Viracocha ha anche creato un mondo oscuro, abitato da giganti che ha scolpito nella pietra.

Ci sono diverse versioni del resto del mito. Alcuni dicono che i giganti disobbedirono a Viracocha ed egli li ritrasformò in pietra in luoghi come Tiahuanaco, venendo sommersi da un diluvio causato da Viracocha, dal quale solo un uomo e una donna sopravvissero e furono trasportati alla dimora del dio a Tiahuanaco.

La città, quindi, sarebbe stata costruita dai giganti, mentre il lago Titicaca sarebbe ciò che è rimasto del diluvio.

Il Centro urbano

Situato sulla riva orientale del lago Titicaca, ad un’altitudine di quasi 3.000 metri, il suo centro urbano ruotava intorno ad un impressionante complesso cerimoniale coperto di pietre perfettamente scolpite e decorato con sculture colossali, occupando un’area di quasi 4 chilometri quadrati.

Intorno al centro cerimoniale e amministrativo c’era un altro centro residenziale di più di 50 ettari.

Il centro di Tiahuanaco è stato progettato intorno a due viali principali fiancheggiati da templi innalzati su piattaforme, residenze per l’élite sociale e vari luoghi di sepoltura.

Il tempio più alto, Akapana, ha una piattaforma di 200 metri per lato ed è alto 15 metri.

Nelle vicinanze si trova il piccolo tempio Kalasasaya, sulla cui cima sono stati costruiti piccoli santuari. All’entrata nord-ovest del Kalasasaya si trova la famosa e imponente Porta del Sole.

Altri edifici notevoli di questo antico centro urbano sono il “Palazzo dei Sarcofagi” o “Putuputuni”, luogo di sepoltura delle alte personalità, il tempio semisotterraneo e la grande piramide di Pumapunku.

Se ci fosse un emblema di Tiahuanaco, sarebbe la sua famosa e impressionante Porta del Sole.

Si pensa che questa gigantesca porta facesse parte di una struttura più grande e che potesse essere la porta del complesso Puma Punku, fuori dal centro urbano.

La crepa che si può vedere nel suo angolo superiore destro si suppone sia stata causata da un fulmine.

Tuttavia, le leggende dicono che fu opera dei giganti creati dal dio bianco e barbuto Viracocha e che costruirono Tiahuanaco in un solo giorno. Questi giganti, nel collocare la Porta del Sole nella sua posizione attuale, l’avrebbero fatta cadere improvvisamente ed è per questo che si è incrinata.

La Puerta del Sol è uno dei tanti monumenti che gli abitanti della città hanno lasciato incompiuti, come se fossero scomparsi improvvisamente, senza sapere perché e senza una ragione concreta.

Scolpito da un unico blocco di andesite, la sua parte superiore ha un grande rilievo del “Dio dei bastoni”, un dio che sarebbe emerso dalle acque del lago Titicaca per creare gli uomini, il Sole, la Luna e tutte le cose, per poi scomparire nel mare come un vecchio barbuto.

Un dio che potrebbe essere un antecedente del successivo Viracocha inca.

La Porta del Sole, secondo la datazione, fu scolpita nel X secolo, misura 3×3 metri e pesa circa 10 tonnellate. C’è anche una Porta della Luna a Tiahuanaco.

Più piccola della Porta del Sole, misura 2,23 metri e ha la stessa forma, ed è stata scolpita da un unico blocco di andesite.

Tra tutte le costruzioni situate nel centro urbano della città, altre tre spiccano in modo speciale:

1. Akapan
2. Il Tempio semisotterraneo
3. Kalasasaya

Akapana è una grande piramide, composta da sette terrazze a gradoni, che misura 18 metri di altezza.

I tagli rettilinei dei blocchi che lo formano sono molto suggestivi. In cima alla piramide c’era un piccolo tempio. Nel 1989, è stata scoperta una fossa comune all’interno con resti umani con chiari segni di essere stati tagliati, mescolati a resti di animali.

Gli archeologi, che continuano, instancabilmente, a studiare i misteri della città, pensano che questa possa essere una chiara prova dell’esistenza di sacrifici umani eseguiti dai sacerdoti.

Il cosiddetto Tempio Semisotterraneo, scoperto negli anni 60, è stato così chiamato perché si trova 2 metri sotto il livello del resto delle opere architettoniche di Tiahuanaco.

Un altro possibile emblema della città potrebbero essere i suoi muri interni, decorati con 175 teste. Queste teste di pietra appartengono a diversi gruppi etnici e mostrano chiare caratteristiche asiatiche, caucasiche o negroidi.

Queste teste, tutte diverse, sono un altro dei grandi enigmi della città:

Come si spiega l’esistenza di teste scolpite più di 1000 anni fa con tali caratteristiche nel continente americano?

Come facevano a spostare e maneggiare blocchi di tali dimensioni e peso dalle cave, a molti chilometri di distanza, se non avevano nemmeno una vegetazione che potesse fornire loro tronchi spessi e grandi che potessero essere usati come rulli per trascinarli?

Kalasasaya, o Tempio delle Pietre in Piedi, si estende su due ettari.

Era una specie di osservatorio astronomico dove si osservava il cambiamento delle stagioni e si calcolava l’anno solare di 365 giorni. Lo usavano anche per determinare gli equinozi, le date in cui i raggi del sole nascente entravano proprio al centro della porta principale del tempio.

D’altra parte, durante il solstizio d’inverno entrava attraverso l’angolo nord-est di una delle sue pareti, e durante il solstizio d’estate faceva lo stesso sul lato sud-est della stessa parete.

Allontanandosi dal centro della città, a circa 500 metri, troviamo le rovine del complesso Puma Punku o Puma Gate.

Una struttura formata da tre grandi piattaforme sovrapposte a forma di piramide a gradoni, dove si innalzano colossali blocchi di andesite che mostrano perfetti angoli retti e precisi fori circolari.

Tra questi blocchi, i cosiddetti “H-blocks” si distinguono perché sono precisamente a forma di “H” e sembrano i pezzi di un gigantesco gioco per bambini, tutti uguali, in attesa di essere collocati.

Ipotesi e Supposizioni

La sua storia e le sue origini rimangono un mistero.

Ben poco è stato accertato sui suoi abitanti, ma si sa che alcuni avventurieri spagnoli, inviati dal re Carlo I nel XVI secolo, trovarono questa città, quasi completamente abbandonata dagli indiani che vivevano nella zona.

Quando scoprirono che Tiahuanaco era già stata distrutta quando gli Incas vi arrivarono, qualche centinaio di anni prima, cercarono di indagare sulla sua origine.

Ma quando lo spagnolo Pedro Cieza de León chiese agli Aymara se Tiahuanaco fosse stata costruita dagli Incas, essi si misero a ridere e sostennero che ciò che poteva osservare era “accaduto improvvisamente nel corso di una sola notte”, fatto da esseri giganteschi in tempi precedenti il grande diluvio.

Per gli Incas, Tiahuanaco era una città sacra dove venivano a fare offerte religiose.

Innumerevoli ipotesi, opinioni e discussioni sono sorte negli ultimi 500 anni sulle origini di Tiahuanaco.

Così, il cronista Bernabé Cobo racconta che gli abitanti della zona gli raccontarono una storia che affermava che i pesanti blocchi di pietra venivano trasportati per aria al suono di una tromba.

Percy Harrison Fawcett, membro della Royal Geographical Society di Londra, scrisse che i Tiahuanacotas conoscevano i segreti di una pianta che cresceva nelle giungle amazzoniche, la cui linfa aveva il potere di ammorbidire la roccia dura in una pasta duttile che poteva essere facilmente lavorata.

Lo scrittore francese Robert Charroux ha affermato che gli scritti pittografici di Tiahuanaco raccontano che all’epoca dei tapiri giganti, esseri umani altamente evoluti, palmati e con sangue diverso dal nostro, che venivano da un altro pianeta, trovarono il lago più alto della Terra a loro vantaggio.

Ha anche descritto la donna che è arrivata a Tiahuanaco in una nave:

“scese una donna che assomigliava alle donne attuali dai piedi al seno, ma aveva una testa a forma di cono, grandi orecchie e mani palmate con quattro dita.

Il suo nome era ‘Orejona’ e veniva dal pianeta Venere, dove l’atmosfera è più o meno analoga a quella della Terra […]. Un giorno, avendo compiuto la sua missione di formare una nuova razza, Orejona riprese il volo con il suo dirigibile”.

D’altra parte, nella sua opera “Tiahuanaco, Culla dell’uomo americano”, Posnansky afferma di aver trovato un cranio fossile a quattro metri di profondità nella piramide Akapana, insieme ai resti di ossa di specie animali estinte.

Il ricercatore Guillermo Lange dichiarò in seguito che gli esperti di zoologia determinarono che questi resti appartenevano alla specie Toxodon, che visse nel Pliocene, 25 milioni di anni fa, nell’Era Cenozoica, in mezzo a un clima benigno di abbondante vegetazione.

Anche se si crede che la specie Toxodon sia scomparsa dall’area andina più di 12.000 anni fa, è rappresentata in varie figure Tiahuanacota.

Bisogna anche ricordare gli abbondanti riferimenti alle città sommerse sul fondo del lago Titicaca, vicino a Tiahuanaco e così intimamente legate alla città.

Diverse spedizioni hanno affermato di aver trovato resti subacquei nel lago. Nel 1956, l’americano William Mardoff descrisse in dettaglio una titanica città sommersa coperta di alghe e fango.

Allo stesso modo, la spedizione guidata da Ramón Avellaneda nel 1968 riferì di aver trovato enormi pietre monolitiche, assemblate insieme per formare muri e strade pavimentate con enormi lastre.

Attualmente, esperti dell’Organizzazione delle Nazioni Unite per l’Educazione, la Scienza e la Cultura (UNESCO) stanno visitando Tiahuanaco e le comunità della zona per informare e diffondere il Progetto di Preservazione e Conservazione delle antiche rovine di Tiahuanaco e della Piramide Akapana.

L’intenzione è quella di porre le basi per la conservazione del sito, assicurando la sua conservazione a lungo termine.

Tiahuanaco, una città e una civiltà traboccante di misteri e domande che rimangono irrisolte e senza risposta. Una città costruita in diverse fasi, anche se non conosciamo l’ordine cronologico dei suoi edifici.

Costruzioni fatte di enormi e pesantissimi blocchi di pietra.

Veri tesori megalitici che, inoltre, si distinguono per l’estrema perfezione dei loro tagli rettilinei.

• Chi erano veramente i Tiahuanacotas?
• Come hanno costruito questi templi che ancora oggi ci stupiscono? Per quale scopo hanno usato questi blocchi che pesano così tante tonnellate duemila anni fa?
• Come hanno spostato questi blocchi?
• Come li hanno sollevati e posizionati?
• Come hanno fatto a progettare una città così ben pianificata?
• Come riuscivano a scolpire angoli perfetti e fori circolari, angoli precisi e tagli lisci, senza scanalature o segni di utensili?
• Cosa è successo a Tiahuanaco intorno al 1100?
• Perché sono scomparsi?

Avremo mai le risposte a tutte, o almeno ad alcune di queste domande?

Mariló T. A.

Fonte: ancient-origins.es

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