Lezioni da “1984” di George Orwell
George Orwell forse ha sbagliato data…….oggi ogni anno é quello giusto!
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George Orwell 1984
“Il linguaggio politico è progettato per far sembrare veritiere le bugie e rispettabile l’omicidio, e per dare un’apparenza di solidità al puro vento”. George Orwell
Alcune opere letterarie sono così profonde da rimanere attuali per decenni. L’intramontabile 1984 di George Orwell è una di queste opere letterarie. Uno dei libri più influenti del nostro tempo, il cui messaggio risuona oggi come quando fu pubblicato per la prima volta più di 65 anni fa, come dimostra la sua recente ascesa al primo posto nella classifica dei bestseller di Amazon.
Che cosa può insegnarci 1984 sui giorni nostri?
Nel suo nucleo, 1984 è un’interpretazione del rapporto tra individui e istituzioni successiva alla Seconda Guerra Mondiale. Ha cambiato il corso della storia sociale generando un nuovo linguaggio relativo alla struttura e ai meccanismi della nostra società, ampliando la portata del linguaggio e del pensiero umano e, di conseguenza, la comprensione che l’umanità ha di se stessa. E questa eredità sembra perfettamente calzante, perché nella storia di 1984 il mondo è controllato da così tante restrizioni che persino l’espressività della lingua ufficiale, il “Newspeak”, è deliberatamente ristretta dalle istituzioni al potere in modo da limitare la capacità degli individui di esprimere “crimini di pensiero”, cioè ciò che è considerato illegale dal “partito interno”, lo Stato.
Come opera di narrativa, 1984 offre una visione cruda di una cultura di totalitarismo nascente. Come opera simbolica, tuttavia, è un riflesso dei fatti moderni negli Stati Uniti e nel mondo di oggi. Nella sua narrazione, le cinque libertà del Primo Emendamento della Costituzione degli Stati Uniti sono state violate e rimosse; in particolare, la libertà di parola è stata talmente limitata che esisteva un’unica fonte di notizie gestita dall’organo di governo ufficiale e un intero ramo del governo era dedicato all’eliminazione costante del linguaggio ritenuto dannoso per lo Stato.
Orwell creò nuove frasi come “Newspeak” (il linguaggio ufficiale e limitato) e il suo antonimo “Oldspeak”, “Goodthink” (pensieri approvati dal Partito) e il suo antonimo “Crimethink”, e “Doublethink” (l’atto normalizzato di accettare simultaneamente due convinzioni contraddittorie). Il nuovo linguaggio ha permesso alla sua narrazione di ritrarre ed esporre strutture secolari di manipolazione del pensiero e del linguaggio, strutture che si sono intensificate in modo esponenziale nei giorni nostri.
In 1984 ogni opposizione è controllata e assorbita sullo sfondo. Il “Grande Fratello” è l’immagine umana che rappresenta il Partito Interno (e la linea del Partito) attraverso il teleschermo che fornisce una narrazione “ufficiale”, appropriandosi e travisando la nozione di fratellanza e unità in un “marchio” – che in realtà instilla una psicologia di collettivismo, non di fratellanza, proprio come i controllori nel nostro mondo instillano il nazionalismo e la mentalità bellicosa in nome della “libertà” e della “libertà”. In effetti, il teleschermo è il mezzo principale attraverso il quale le norme sono state imposte alla società e le false immagini e narrazioni sono state incorporate nella sua coscienza collettiva.
Totalmente fissata sulla linea del Partito, raccontata dal teleschermo, la società fittizia di 1984 ha perso la capacità di pensare, tanto da credere che due più due faccia cinque, come dice il proverbio, purché venga presentato come tale sul teleschermo. Sono stati prigionieri di questo sistema per tutta la vita e, con il linguaggio e il pensiero limitati e banditi, sono ciechi della loro stessa prigionia, incapaci di discernere da soli. Così, le bugie vengono fatte passare per “verità” usando una logica così distorta da convincere le masse non solo che due più due fa cinque, ma anche che la guerra è pace, la libertà è schiavitù e l’ignoranza è forza.
In realtà, l’ignoranza individuale è forza per le istituzioni. Tali distorsioni del linguaggio e del pensiero (e, incidentalmente, della storia) sono i mezzi perfetti per depotenziare e cooptare un’intera società – mezzi che non si limitano alle opere di narrativa. Orwell sapeva che le idee non esistono separatamente dal linguaggio. Il linguaggio, sia nella forma parlata che in quella scritta, è essenziale per la nostra capacità di formare e comunicare pensieri e idee.
È per questo che oggi il governo degli Stati Uniti, i potentati ombra che lo controllano e i media mainstream che lo sostengono (la cui totalità è di proprietà di sole 6 corporazioni) continuano la loro guerra alle “fake news” – cioè alle idee scettiche nei confronti delle dichiarazioni del governo e alle informazioni che le dimostrano false – prendendo di mira non solo il giornalismo indipendente ma il pensiero indipendente stesso.
Mentre la sorveglianza governativa sui propri cittadini continua ad aumentare, la segretezza governativa è ai massimi storici, la condivisione di idee che mettono in discussione lo status quo sta diventando sempre più pesantemente censurata, la divulgazione di informazioni sulle attività istituzionali e statali è ora punibile per legge e gli informatori interni allo Stato vengono sistematicamente distrutti. Se questo non fosse abbastanza orwelliano, i consiglieri di Donald Trump hanno iniziato a coniare frasi come “fatti alternativi” e abbiamo persino assistito alla creazione di un orwelliano “Ministero della Verità”, una “rete internazionale di controllo dei fatti” incaricata di decidere cosa è “verità” e cosa è “fake news”.
Se gli eventi di 1984 continueranno ad essere veri e il Partito al potere di oggi farà la sua strada, le parole e le idee diventeranno presto non solo censurate, ma anche illegali ed eliminate del tutto, controllate da governi sempre più totalitari che indirizzeranno la nostra società verso un percorso distopico di censura, credenze cieche e disinformazione – tutto in nome dello Stato. Tuttavia, man mano che le nostre menti vengono liberate, una alla volta, ci accorgiamo che la nostra società è fortemente radicata in queste norme e strutture che perpetuano immagini false, preservando lo status quo dello Stato dalla “minaccia” del pensiero individuale – da qui la moderna guerra alle “fake news”. Stiamo iniziando, come società, a mettere in discussione questa falsità e a esercitare la nostra libertà intrinseca per smascherarla.
“La libertà è la libertà di dire che due più due fa quattro. Se questo viene concesso, tutto il resto segue”. George Orwell
L’ultimo uomo in Europa
Il titolo originale di 1984 era “L’ultimo uomo in Europa”. Questa idea descrittiva ed evocativa del titolo fornisce un chiaro sguardo alle intenzioni di George Orwell e racchiude un punto principale di 1984, un titolo forse troppo rivelatore per essere nient’altro che un titolo provvisorio. Di certo, è così che molti di noi si sentono quando si rendono conto per la prima volta delle bugie e delle verità parziali che vengono presentate come realtà da coloro che controllano la nostra società odierna, e accettate in toto da tutti gli altri – è come se fossimo l’ultima persona sola. In effetti, la strada del libero pensatore può essere solitaria e al protagonista della storia, il patriota Winston Smith, viene fatto credere di essere l’ultima persona che si interroga, che guarda, ascolta e parla.
In una società totalitaria che si tratti del mondo immaginario di Orwell o dei regimi politici sempre più autoritari di oggi le narrazioni ufficiali dei media “ufficiali” ritraggono che la società è in accordo con lo Stato, e che coloro che sono impegnati nel Crimine Pensante (che sia legalmente un crimine o meno) sono emarginati sociali e pazzi isolati, e vengono sminuiti come “ribelli” e “teorici del complotto” (nonostante l’esistenza di un vero e proprio complotto, contro il quale la mente veramente consapevole deve inevitabilmente ribellarsi). In realtà, il Crimethink è ciò che differenzia noi liberi pensatori da coloro che sono persi nell’incantesimo dell’illusione sociale e, quindi, rappresentano una minaccia per lo status quo dello Stato. Ma questo fa parte della trappola del Buon Pensiero: crea l’illusione del consenso e, di conseguenza, genera l’isolamento di coloro che non lo accettano.
Da maestro del suo mestiere, Orwell non scriveva nulla di getto. Nel libro non viene detto apertamente, ma ci sono quattro tipi di persone nel regno immaginario di 1984. Ci sono tre classi descritte e una quarta suggerita, ma solo in un secondo momento si lascia intendere che la Fratellanza, i ribelli anti-establishment, è stata eliminata dalla narrazione proprio mentre chi era al potere cercava di eliminarli dalla società.
Il segreto di 1984 è “4
1984 è in parte un’esposizione dei quattro tipi fondamentali di persone in una società, dei quattro tipi di istituzioni e dei quattro tipi di menzogne istituzionali che le rendono possibili.
Caratterizzate dal modo in cui rispondono alle informazioni, le società moderne sono composte da quattro archetipi di persone: idioti, fanatici, elitari e patrioti. Gli idioti rifiutano le informazioni, gli zeloti le rifiutano ciecamente, gli elitisti ne fanno un uso improprio e i patrioti cercano e distribuiscono le informazioni.
Nonostante i drammatici cambiamenti nel panorama geopolitico mondiale e alcune fluttuazioni di individui da un gruppo/ruolo all’altro nel corso del tempo, la dinamica tra questi gruppi è rimasta storicamente la stessa ed è inevitabilmente intrecciata: Gli idioti evitano tutte le nuove informazioni pertinenti per mantenere la loro prospettiva, senza mai mettere in discussione lo status quo. Gli zelanti pongono determinate domande su certe informazioni, ignorando quelle non allineate per mantenere la loro prospettiva, sostenendo lo status quo a tutti i costi. Gli elitari mettono in discussione le informazioni per manipolare e trarre profitto da chi non sa, beneficiando dello status quo. I patrioti mettono in discussione le informazioni per istruirsi e condividerle con gli altri, in modo da migliorare le nostre vite e progredire oltre lo status quo.
Non c’è da stupirsi, quindi, che il patriota sia stato praticamente cancellato dal panorama socio-politico odierno, con coloro che agiscono da veri patrioti demonizzati dallo Stato e il significato della parola “patriota” distorto e confuso (da personaggi del calibro di George W. Bush Jr.) per significare un’idiozia nazionalistica indiscussa, sventolante la bandiera, con noi o contro di noi (si veda il mio articolo Il primo emendamento il vero Patriot Act per una discussione più approfondita). Utilizzando una pratica così ben definita da Orwell che oggi è nota come Orwellian speak, le istituzioni trasferiscono e confondono parole e idee confondendo se stesse, le loro politiche e i loro prodotti con idee e parole patriottiche. Prendono il significato di parole e archetipi e li capovolgono: La guerra è la pace, la libertà è la schiavitù, l’ignoranza è la forza e il vero patriottismo (come quello dimostrato dagli informatori del governo) è traditore.
In realtà, i veri patrioti, i ribelli che vedono attraverso le bugie delle istituzioni e agiscono di conseguenza, sono rimossi dalla coscienza pubblica esattamente nello stesso modo. In modo “orwelliano”, la quarta classe di persone cancellata in 1984, la Fratellanza, che lavora per abbattere il Partito Interno fascista, viene cancellata attraverso l’ammissione del linguaggio. Gli altri tre tipi, che sono specificamente menzionati nel libro nel libro, il romanzesco La teoria e la pratica del collettivismo oligarchico, sono le caste alte, medie e basse. Allo stesso modo, gli altri tre tipi di persone rappresentati nella società di Oceania sono il Partito Interno, il Partito Esterno e i Proli. Le classi sociali interagiscono molto poco.
Il Partito Interno e il Partito Esterno rappresentano il 2% della popolazione e sono i controllori istituzionalizzati di Oceania. Sono simili ai politici moderni e all’élite finanziaria, lavorano con e contro gli altri e si battono per ottenere e mantenere il potere. Hanno privilegi che le altre caste non hanno, tra cui la possibilità di spegnere (temporaneamente) i teleschermi che diffondono propaganda.
Tuttavia, esiste un ordine gerarchico all’interno del Partito. Il Partito esterno ha incarichi amministrativi di Stato ed è composto dai membri più istruiti della società. Sono responsabili dell’attuazione diretta delle politiche del Partito, ma non hanno voce in capitolo nel processo decisionale. Sono la “classe media artificiale” e, in quanto tali, sono soggetti a regole severe. Non possono avere “altri vizi oltre alle sigarette e al Victory Gin”, sono spiati attraverso i loro teleschermi e sono incoraggiati a spiarsi l’un l’altro e a segnalare attività sospette al Grande Fratello.
La classe inferiore di lavoratori che svolge la maggior parte dei compiti e dei lavori umili è nota come Proles. Vivono nelle condizioni più povere, non sono istruiti e vengono intrattenuti con alcol, gioco d’azzardo, sport, narrativa e pornografia (chiamata “prolefeed”) – l’equivalente 1984 di “pane e circo”.
Secondo il Partito Interno e il Teleschermo che controlla, coloro che potrebbero sfidare il sistema – l’importante quarto tipo di persona – semplicemente non esistono. La Fratellanza, l’organizzazione dei patrioti, è descritta dal “Partito Interno” che la controlla come una diceria, e l’idea della sua esistenza è sminuita dal Partito Interno, attraverso il Teleschermo. In Oceania, se si crede al Teleschermo, non ci sono patrioti, né è consentita tale azione – e chi la pensa così è isolato dalla tattica del divide et impera usata dagli imperi passati e presenti. Così, come molti nella nostra società in crisi, Smith si crede “l’ultimo uomo in Europa”…
“In tempi di inganno universale, dire la verità diventa un atto rivoluzionario”. George Orwell
Eppure, come osserva accuratamente il personaggio di Winston Smith nel suo diario, “Se c’è una speranza, è nei proli” – proprio come la nostra speranza per oggi è nel cosiddetto “99%“. I “proletari” della nostra società devono iniziare a guardare oltre il pane e il circo, oltre la pappa, e diventare una vera fratellanza e sorellanza, interrogando le informazioni, istruendosi e condividendo ciò che imparano con gli altri, in modo da superare l’oppressione istituzionale e creare finalmente l'”età dell’oro” che è il nostro potenziale combinato.
Dio e l’oro sono dentro di noi
“Ci incontreremo nel luogo in cui non c’è oscurità”. George Orwell, 1984
Nulla di ciò che Orwell scrisse fu casuale. Il nome del personaggio che guida la ribellione della Fratellanza si chiama Emmanuel Goldstein, un nome che si traduce approssimativamente con Dio (Emmanuel) e l’oro sono dentro (Goldstein). L’uso del nome di questo personaggio da parte di Orwell afferma che si tratta di un essere umano evoluto, persino trasmutato, che ha trasceso le limitazioni imposte dal sistema a cui si oppone, e che è cresciuto da ottuso a raffinato, da esautorato a potenziato. Rivela anche la conoscenza di Orwell di come questo patriottismo e questa ribellione possano diventare rivoluzione.
La parola “prole” è l’abbreviazione di prolétariat, un termine francese derivato dal latino proletarius, che significa “un uomo la cui unica ricchezza è la sua prole, o il cui unico servizio allo Stato è quello di padre”. Una parola che evoca il puro collettivismo istituzionalizzato e che suggerisce che l’individuo non ha altro valore che il lavoro e la prole che fornisce allo Stato. (Se l’unico valore per lo Stato è quello di allevatore e consumatore, che mondo sarebbe?) Ora confrontate questa definizione con quella di Emmanuel Goldstein, Golden Godliness is Within. In totale contrasto, è una dichiarazione di sviluppo interiore, di illuminazione individuale e di responsabilizzazione che, come sapeva Orwell, sono le uniche forze che possono guidare con successo una ribellione contro l’oppressione istituzionale sia della finzione che della realtà.
Quindi, vedete, il segreto di 1984 è il “4”. Il suo messaggio più potente è nelle sue omissioni: nell’omissione di informazioni, che è l’unico modo in cui il Partito/Stato può mantenere il controllo autoritario, e nel quarto archetipo umano deliberatamente omesso, il giusto ribelle, la voce emarginata della discendenza che è portata a credere di essere “l’ultimo uomo in Europa”. Ma in realtà, l’ultimo uomo in Europa siamo io e voi. Siamo ovunque. Se apriamo le nostre menti e le nostre bocche e abbracciamo l’oro che c’è in noi, raccontiamo la storia perduta della Fratellanza e trasformiamo i Prole in Fratelli.
Ethan Indigo Smith
Fonte: wakeup-world.com
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