Ci hanno messo alla prova sottoponendo il genere umano ad un esperimento di obbedienza che abbiamo superato a pieni voti

In una rivoluzione, se è vera, si vince o si muore.

Che Guevara

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Ci hanno messo alla prova per vedere se saremmo mai riusciti a fare una rivoluzione. Non ci siamo riusciti.

Continuiamo a non superare il test

Ci penso ormai da anni. Non riesco a togliermelo dalla testa. Il governo degli Stati Uniti ci sta mettendo alla prova, non in senso figurato, ma proprio alla prova, per vedere se c’è qualcosa che potrebbe spingerci a ribellarci. Finora abbiamo superato ogni prova senza fare assolutamente nulla.

Pensateci bene. Ogni pochi mesi, a volte ogni poche settimane, il governo fa qualcosa che dovrebbe rappresentare un punto di non ritorno. Qualcosa che in qualsiasi altro paese, in qualsiasi altro momento, porterebbe la gente in piazza, pronta a radere tutto al suolo.

E restiamo a guardare mentre succede. Ne parliamo su Twitter. Condividiamo articoli. Ci arrabbiamo per il tempo che dura la notizia.

Poi torniamo al lavoro perché dobbiamo pagare l’affitto e abbiamo delle bollette da saldare.

Non è un caso. Sono sinceramente convinto che stiano mettendo alla prova i limiti di ciò che possono permettersi di fare. Continuano a spingere sempre più in là per trovare il punto di rottura, e continuano a scoprire che non ce n’è uno. O, se c’è, è talmente al di là di ciò che abbiamo già sopportato che tanto varrebbe non esistere.

Ecco cosa mi fa venire voglia di impazzire, cazzo. Continuiamo a scegliere il metodo che non funziona. Continuiamo a ripetere meccanicamente le stesse stronzate di facciata che non hanno mai, nemmeno una volta nella storia dell’umanità, effettivamente cambiato un sistema di potere radicato.

Marciamo. Cantiamo. Sventoliamo cartelli. Torniamo a casa.

Non cambia nulla. E poi ci fingiamo sorpresi.

Ricordate le proteste “No Kings”? Quelle manifestazioni di massa che sono seguite alla decisione della Corte Suprema di concedere l’immunità a Trump. La gente ha invaso le strade delle città di tutto il Paese. È stato un movimento ben organizzato, appassionato, ma del tutto inutile.

La decisione è rimasta invariata. L’immunità di Trump è rimasta intatta.

Il governo ha osservato milioni di persone che manifestavano pacificamente e ha detto: «Ok, va bene, comunque…» e ha voltato pagina.Il governo ha osservato milioni di persone che manifestavano pacificamente e ha detto: «Ok, va bene, comunque…» e ha voltato pagina.

Non è un’anomalia. È la norma.

La Marcia delle donne del 2017 è stata una delle più grandi manifestazioni di un solo giorno nella storia degli Stati Uniti. Milioni di persone. Cappellini rosa ovunque. Discorsi ispiratori.

E cosa è cambiato? Quale misura concreta è stata modificata a seguito di ciò?

Niente. Assolutamente niente. Anzi, la situazione è peggiorata. La sentenza Roe è stata ribaltata cinque anni dopo.

Le proteste del movimento Black Lives Matter del 2020 hanno mobilitato decine di milioni di persone. Il più grande movimento di protesta nella storia degli Stati Uniti. E sì, ci sono stati alcuni danni materiali, alcuni veri e propri disordini, e all’improvviso i politici hanno iniziato a parlare di riforma della polizia.

Ma nel momento in cui le proteste sono tornate ad essere puramente pacifiche, nel momento in cui la gente ha ripreso semplicemente a marciare e a scandire slogan, lo slancio si è esaurito. La maggior parte delle riforme proposte non è mai stata attuata. I bilanci della polizia sono tornati a crescere. L’immunità qualificata esiste ancora.

Il sistema ha assorbito la rabbia e ha continuato esattamente come prima.

Ecco cosa facciamo. Mettiamo in atto una forma di resistenza invece di opporre una vera resistenza. Scegliamo il metodo che ci fa sentire bene con noi stessi, quello che ci permette di dirci che stiamo facendo qualcosa, rifiutandoci al contempo di fare ciò che la storia ci dimostra funzionare davvero.

Perché ecco la scomoda verità che nessuno vuole ammettere ad alta voce. La protesta pacifica da sola non ha mai smantellato una struttura di potere radicata. Nemmeno una volta. Mai.

Non mi riferisco a proteste che rientrano in una strategia più ampia che preveda veri e propri atti di disturbo e disordini civili. Mi riferisco a manifestazioni puramente pacifiche come unica tattica.

Non funziona. Non ha mai funzionato.

Il Movimento per i diritti civili? La gente ama edulcorarne l’immagine, fingendo che fosse tutto un susseguirsi di marce pacifiche e del sogno di Martin Luther King. Ma i veri risultati sono stati ottenuti dopo che le città sono andate a fuoco. Dopo le rivolte. Dopo che il governo ha iniziato a temere che i disordini si diffondessero e diventassero incontrollabili.

Il Civil Rights Act fu approvato nel 1964, ma la sua effettiva applicazione e l’entrata in vigore del Voting Rights Act avvennero solo dopo i disordini di Watts del 1965, dopo le rivolte di Detroit e Newark del 1967 e dopo che l’intero Paese era esploso in proteste in seguito all’assassinio di King nel 1968.

Il governo non ha concesso quei diritti per un risveglio morale. Li ha concessi perché temeva ciò che sarebbe successo se non l’avesse fatto.

Diritti dei lavoratori? La giornata lavorativa di otto ore, il fine settimana, la sicurezza sul lavoro di base? Questi diritti non sono stati ottenuti chiedendo gentilmente. Sono stati conquistati grazie agli scioperi che hanno paralizzato interi settori industriali. Grazie ai lavoratori che hanno combattuto vere e proprie battaglie contro le milizie Pinkerton e le truppe della Guardia Nazionale. Grazie a persone disposte a versare il proprio sangue, a morire e a dare fuoco a tutto, finché la classe dei proprietari non ha avuto altra scelta che negoziare.

Il suffragio femminile? Decenni di petizioni pacifiche non hanno portato a nulla. Solo quando le suffragette hanno iniziato a rompere finestre, a lanciare bombe contro gli edifici, a fare scioperi della fame e, in generale, a rendersi impossibili da ignorare, i governi hanno cominciato a concedere il diritto di voto.

Le suffragette britanniche commettevano letteralmente atti di incendio doloso. Era proprio quello che ci voleva.

I diritti LGBTQIA+? Stessa storia.

28 giugno 1969. Lo Stonewall Inn nel Greenwich Village. I poliziotti fecero irruzione nel bar come avevano già fatto centinaia di volte in passato, aspettandosi che tutti obbedissero senza opporre resistenza.

Tranne quella notte, la gente ha reagito. Ha lanciato bottiglie e mattoni. Ha divelto i parchimetri. Ha appiccato incendi.

Marsha P. Johnson, una donna trans di colore che era sopravvissuta vivendo per strada e aveva subito continue violenze da parte della polizia, era proprio nel bel mezzo di tutto questo. Non stava chiedendo gentilmente i propri diritti. Stava reagendo contro i poliziotti che da anni maltrattavano sistematicamente la sua comunità.

I disordini sono durati diversi giorni e hanno dato vita a un movimento.

Si formarono organizzazioni militanti. Emersero tattiche di scontro. Nel 1973 l’Associazione Psichiatrica Americana eliminò l’omosessualità dal DSM. Diverse città approvarono severe ordinanze contro la discriminazione.

Il cambiamento è avvenuto perché le persone queer hanno fatto capire chiaramente che non avrebbero più accettato tutto in silenzio. Hanno fatto in modo che fosse impossibile ignorarle.

L’intero movimento moderno per i diritti LGBTQIA+ affonda le sue radici in una rivolta, in quelle persone che decisero che ribellarsi era preferibile a un’altra notte di silenziosa sottomissione. Oggi lo edulcoriamo trasformandolo in parate dell’orgoglio e bandiere arcobaleno aziendali, ma allora non si trattava di amore e accettazione.

Si trattava di rabbia. Si trattava di persone che non avevano più nulla da perdere e che avevano deciso di dare tutto alle fiamme piuttosto che sopportare ancora quella situazione.

È questo che ha funzionato. È questo che ha determinato il cambiamento.

Ogni rivoluzione che abbia effettivamente modificato la struttura del potere ha comportato l’uso della violenza. La Rivoluzione americana. La Rivoluzione francese. La Rivoluzione haitiana. La Rivoluzione russa.

Non sto dicendo che tutte queste iniziative abbiano portato a risultati positivi, ma hanno determinato un vero e proprio cambiamento sistemico perché hanno reso impossibile il mantenimento del sistema esistente.

Anche i movimenti apparentemente pacifici comportavano una minaccia credibile di violenza. La resistenza non violenta di Gandhi funzionò in India in parte perché l’Impero britannico era già in fase di crollo e non poteva permettersi un’altra guerra coloniale violenta. La minaccia di una ribellione armata su larga scala era sempre presente sullo sfondo.

La transizione del Sudafrica dall’apartheid è avvenuta perché l’ANC disponeva di un’ala armata e il governo era consapevole che un negoziato pacifico fosse preferibile a un conflitto violento di lunga durata.

Questa è la documentazione storica. Questo è ciò che funziona davvero.

Il potere consolidato non si arrende volontariamente solo perché la gente lo chiede gentilmente. Si arrende quando mantenere il potere diventa più costoso che riformare il sistema. E l’unica cosa che rende così costoso il mantenimento del potere è una perturbazione prolungata che minaccia la capacità del sistema di funzionare.

Ma gli americani non lo faranno. Non lo prenderemo nemmeno in considerazione.

Siamo stati talmente condizionati a credere che la protesta pacifica sia l’unica forma legittima di resistenza, al punto che continuiamo a usare uno strumento che sappiamo non funzionare. Continuiamo a fallire la prova perché non proviamo nemmeno ad adottare il metodo che la storia ci dimostra essere efficace.

Il governo lo sa bene. Ha studiato la stessa storia che abbiamo studiato noi. Sa che finché ci limiteremo a manifestazioni pacifiche che non causano disagi a nulla di importante, potrà ignorarci per sempre.

Sanno che sabato andremo a una manifestazione e lunedì torneremo al lavoro. Sanno che scanderemo slogan e sventoleremo cartelli, per poi tornare a casa senza fare nulla che possa davvero minacciare il loro potere.

E così continuano a metterci alla prova. Continuano a spingersi oltre i limiti. Continuano a privarci dei nostri diritti, della nostra ricchezza e della nostra dignità perché hanno capito che ci limiteremo a lamentarci pacificamente per poi accettare la situazione.

Stiamo scegliendo il metodo inefficace, rifiutandoci persino di discutere di quello efficace. Stiamo portando cartelli in una lotta che richiede una resistenza concreta.

È così che stiamo fallendo la prova. Non solo perché non ci ribelliamo, ma perché non siamo nemmeno disposti a fare ciò che renderebbe possibile una rivoluzione.

Abbiamo scartato le uniche strategie che abbiano mai funzionato, e poi ci chiediamo perché non cambi nulla.

Vorrei illustrarvi alcuni dei test specifici in cui non abbiamo superato la prova.

Il test sui diritti riproduttivi

Nel 2022, la Corte Suprema ha annullato la sentenza Roe contro Wade.

Rifletteteci un attimo. Il governo ha abolito un diritto costituzionale che esisteva da cinquant’anni. Ha interferito con la vita privata di metà della popolazione e ha detto: «Non spetta più a voi decidere».

Con un semplice tratto di penna hanno trasformato le donne in cittadine di seconda classe.

Avrebbe dovuto essere così. Avrebbe dovuto essere quel momento. Non si può privare le persone della loro autonomia fisica e aspettarsi che lo accettino senza battere ciglio.

Solo che in realtà l’abbiamo accettato.

Certo, ci sono state proteste. Ci sono state manifestazioni. La gente era arrabbiata, e a ragione.

Ma dov’è la rivoluzione? Dov’è quella resistenza duratura che renda il Paese ingovernabile finché non vengano ripristinati i diritti?

Non è successo. L’abbiamo superato. Siamo andati avanti.

Quel giorno il governo ha imparato una lezione importante. Ha capito che poteva privarci dei diritti costituzionali e che noi ci saremmo lamentati, ma alla fine non avremmo fatto nulla.

È un dato davvero incredibile. È proprio il tipo di informazione che si usa per calibrare il prossimo test.

Ed ecco la cosa che mi fa venire voglia di urlare. Non si trattava solo di aborto. Si trattava di capire se il governo potesse revocare diritti fondamentali e farla franca.

Era un test per capire se gli americani fossero davvero disposti a lottare per la propria libertà o se si limitassero a esprimere indignazione sui social media.

Abbiamo fallito quella prova in modo clamoroso.

Le donne negli Stati repubblicani hanno oggi meno diritti rispetto alle loro madri. Le adolescenti sono costrette a portare a termine la gravidanza dei propri stupratori. Ci sono persone che muoiono perché non hanno accesso all’assistenza sanitaria di base.

E noi tutti ce ne facciamo una ragione, come se fosse la nuova normalità.

Perché è la nuova normalità. L’abbiamo accettata.

Assistere al genocidio e diventare una succursale militare di Israele

E poi c’è Gaza.

Il governo degli Stati Uniti sta attivamente finanziando e sostenendo un genocidio. Non si tratta di un’accusa. Non è una questione discutibile. È un genocidio.

Stiamo assistendo a scene in cui dei bambini vengono fatti a pezzi con armi americane, e siamo noi a pagare per tutto questo con le nostre tasse.

Le immagini sono ovunque. Le vediamo. Sappiamo cosa sta succedendo. Il bilancio delle vittime continua a salire. Ospedali bombardati. Campi profughi distrutti. Intere famiglie cancellate dall’esistenza.

E il governo statunitense continua a fornire armi, denaro e copertura diplomatica.

La gente ha protestato. Gli studenti universitari hanno allestito degli accampamenti. Nelle principali città si sono tenute delle manifestazioni.

E cosa è successo? Il governo ha ignorato tutto. Biden ha continuato a firmare gli assegni. Le armi hanno continuato ad arrivare.

E alla fine, la maggior parte delle persone si è semplicemente stancata ed è passata alla crisi successiva.

Si è trattato di un altro test. Siamo in grado di finanziare un genocidio in tempo reale, sotto gli occhi di tutti, senza subire conseguenze concrete?

A quanto pare sì. Sì, possiamo.

Ma c’è di peggio. Non si tratta solo del fatto che stiamo appoggiando il genocidio perpetrato da Israele. Stiamo letteralmente integrando le nostre forze armate con le loro.

Non cooperazione. Non collaborazione. Integrazione.

Il Congresso sta promuovendo attivamente una legge volta a fondere le operazioni militari statunitensi e israeliane. Si punta a creare strutture di comando unificate, protocolli di difesa condivisi e a intrecciare le nostre forze armate con gli interessi strategici di Israele al livello più fondamentale.

I critici sostengono a gran voce che ciò conferisca a Israele una pericolosa influenza sulla politica estera e di difesa degli Stati Uniti. Che stiamo abbandonando ogni parvenza di indipendenza strategica. Che stiamo permettendo al governo di un altro Paese di dettare come e quando le forze armate americane vengano dispiegate.

E a nessuno frega un cazzo.

Ecco cosa succede quando si permette a un gruppo di pressione straniero di comprarsi l’intero sistema politico. L’AIPAC ha trascorso decenni a finanziare candidati politici, assicurandosi che chiunque voglia intraprendere una carriera nella politica americana debba prima giurare fedeltà a Israele.

Tengono traccia dei voti espressi. Mettono alle primarie chiunque esca dai ranghi. Hanno trasformato i nostri rappresentanti in agenti al servizio di Israele, e noi ce ne siamo semplicemente lasciati in giro.

Quindi ora ci troviamo in una situazione in cui gli Stati Uniti non si limitano a sostenere il genocidio perpetrato da Israele. Stiamo allineando strutturalmente il nostro intero apparato militare a quello israeliano. Stiamo facendo in modo che la nostra politica di difesa serva, di proposito, gli interessi israeliani.

Stiamo trasformando l’esercito americano in un’estensione delle Forze di Difesa israeliane, e la vera prova sarà vedere se gli americani accetteranno di vedere il proprio Paese diventare una succursale di un’altra nazione.

Attenzione: spoiler. Lo stiamo sopportando benissimo.

E l’Ucraina. Meglio che non mi faccia parlare dell’Ucraina.

Non sto dicendo che il popolo ucraino non meriti sostegno: sta soffrendo a causa della guerra di Putin e del regime banderista di Zelenskyy. Sto dicendo che il modo in cui il nostro governo ha sfruttato quel conflitto come operazione di riciclaggio di denaro a vantaggio del complesso militare-industriale è scandaloso.

Miliardi di dollari che circolano con un controllo minimo, mentre gli americani non possono permettersi né l’assistenza sanitaria né un alloggio. È un’estrazione di ricchezza mascherata da aiuto umanitario, e lo sappiamo tutti, eppure non facciamo nulla.

Il governo ha voluto verificare se fosse possibile destinare somme illimitate a conflitti all’estero mentre i propri cittadini lottano per sopravvivere. Ha voluto verificare se ci saremmo accorti della contraddizione.

Ce ne siamo accorti. È solo che non abbiamo fatto nulla al riguardo.

Hanno messo alla prova la possibilità di lasciare che interessi stranieri dettassero la politica militare americana. Hanno messo alla prova la possibilità di integrare le nostre forze armate nell’agenda strategica di un altro Paese. Hanno messo alla prova la possibilità di finanziare un genocidio con le nostre tasse, dicendoci che si trattava di democrazia e sicurezza.

Abbiamo fallito ogni singolo test.

Lo Stato di polizia e la cancellazione della fede

L’ICE è diventata una vera e propria Gestapo, e a quanto pare a noi questo va benissimo.

Stanno separando le famiglie. Stanno rinchiudendo i bambini in gabbie. Stanno conducendo retate che sembrano operazioni militari nei quartieri residenziali. Stanno facendo sparire le persone nei centri di detenzione, dove gli abusi sono sistematici e non esiste alcuna responsabilità.

Questa è roba da stato di polizia. Questa è roba da governo autoritario. È proprio il genere di cose da cui dovremmo distinguerci.

E sta accadendo proprio qui, proprio ora, con il sostegno bipartisan.

Il punto è proprio la crudeltà. Il governo vuole vedere se è in grado di maltrattare le persone più vulnerabili della nostra società senza subire alcuna conseguenza. Vuole sapere se gli americani si schiereranno a difesa dei più deboli o se si limiteranno a distogliere lo sguardo.

Abbiamo distolto lo sguardo.

E mentre l’ICE sta costruendo le infrastrutture dell’autoritarismo, ci sono i nazionalisti cristiani che cercano di trasformare questo Paese in una teocrazia. Stanno mettendo al bando i libri. Stanno cancellando la storia. Stanno imponendo la loro religione nelle scuole e nell’amministrazione pubblica.

Stanno cercando di imporre il loro dio in ogni aspetto della vita pubblica.

Ma è qui che la cosa diventa davvero concreta, davvero terrificante.

Il Dipartimento della Difesa ha ufficialmente rimosso il riconoscimento di 180 confessioni religiose minoritarie dall’elenco delle religioni riconosciute dalle forze armate.

Permettetemi di ribadirlo. Le forze armate degli Stati Uniti, che dovrebbero tutelare la libertà di culto, hanno sistematicamente revocato il riconoscimento ufficiale a centinaia di tradizioni religiose.

Scomparsi. Atei. Praticanti dell’Asatru. Deisti. Druidi. Seguaci dell’Eckankar. Pagani. Umanisti. Praticanti della magia. Chiese New Age. Pagani. Rosacroce. Sciamani. Spiritualisti. Membri del Troth. Universalisti unitariani. Wiccan di varie tradizioni.

E non si trattava solo delle minoranze. Hanno eliminato l’Islam. L’Ebraismo. Il Buddismo. L’Induismo. Il Sikhismo. Il Cattolicesimo. Il Cristianesimo ortodosso. Il Mormonismo.

Pensate a cosa significa. I militari che professano queste fedi non godono più del riconoscimento ufficiale da parte delle forze armate per quanto riguarda la pratica religiosa e le agevolazioni a essa connesse.

Il governo ha letteralmente deciso quali religioni sono legittime e quali no. Ha tracciato una linea di demarcazione e ha affermato: «Queste credenze contano, queste no».

Si tratta dell’istituzione di una religione di Stato attraverso la cancellazione. Il governo sta verificando se è in grado di eliminare sistematicamente il pluralismo religioso e se incontrerà qualche resistenza.

Questo è il nazionalismo cristiano in azione, non come retorica, ma come vera e propria politica che incide sulla vita e sui diritti delle persone reali.

L’ironia sarebbe divertente se non fosse così terrificante. Queste persone sostengono di seguire Gesù, mentre fanno tutto ciò che Gesù ha esplicitamente condannato. Adorano il potere, la ricchezza e la crudeltà.

Hanno trasformato il cristianesimo in un’arma con cui colpire le persone. E lo stanno facendo con il sostegno del governo, attraverso politiche ufficiali e con tutta la forza della burocrazia militare alle loro spalle.

La separazione tra Chiesa e Stato viene smantellata pezzo per pezzo. Il governo sta verificando se sia possibile istituire una religione di Stato di fatto semplicemente cancellando tutte le altre. Se sia possibile subordinare la libertà religiosa a determinate condizioni. Se sia possibile decidere quali divinità siano accettabili e quali no.

Finora nessuno li ha fermati.

Stanno anche verificando se riescono semplicemente a cancellare determinati gruppi di persone dalla vita pubblica. Le persone queer. Le persone trans. Chiunque non rientri nella loro ristretta definizione di “accettabile”.

Stanno approvando leggi che rendono illegale essere se stessi. Stanno trasformando gli insegnanti in informatori. Stanno criminalizzando l’assistenza sanitaria. Stanno cancellando le persone dai libri di testo e dai programmi scolastici.

Si tratta di una pulizia etnica perpetrata dalla burocrazia. È un genocidio al rallentatore.

E noi stiamo permettendo che ciò accada.

Guerra economica e cancellazione mirata

Parliamo di soldi. Parliamo di come il governo abbia reso impossibile per la gente comune permettersi il minimo indispensabile per vivere, mentre i ricchi diventano più ricchi di chiunque altro nella storia dell’umanità.

Gli alloggi sono inaccessibili. Non costosi. Inaccessibili.

In altre parole, chi lavora a tempo pieno non può permettersi un alloggio. Il prezzo mediano delle case è salito alle stelle, mentre i salari sono rimasti fermi. L’affitto assorbe più della metà del reddito della maggior parte delle persone.

Ci sono persone con una laurea che vivono in macchina.

Il sistema sanitario è una farsa. La gente sta razionando l’insulina. Sta saltando le cure. Sta evitando di andare dal medico perché non può permettersi le spese mediche.

Siamo il paese più ricco del mondo e ci sono persone che muoiono per malattie curabili perché non possono permettersi le cure.

L’istruzione costa più di quanto la maggior parte delle persone guadagnerà in anni. Il debito derivante dai prestiti studenteschi sta schiacciando un’intera generazione. Abbiamo trasformato l’istruzione in un bene di lusso e poi abbiamo incolpato le persone di essere povere.

È una scelta deliberata. È una linea politica.

Il governo ha sistematicamente trasferito la ricchezza dalla classe lavoratrice ai super ricchi, e lo ha fatto proprio sotto i nostri occhi. Ha reso la sopravvivenza così costosa e precaria che le persone sono troppo sfinite per reagire.

Questa è forse la prova più insidiosa di tutte. Riusciremo a rendere le persone così disperate, così stanche, così concentrate sul semplice fatto di sopravvivere da non avere più l’energia per ribellarsi? Riusciremo a sottrarre loro così tanta ricchezza da rendere impossibile qualsiasi forma di resistenza?

A quanto pare sì.

Siamo tutti troppo impegnati a fare più lavori contemporaneamente e sommersi dai debiti per organizzare una rivoluzione. Abbiamo troppa paura di perdere quel poco che abbiamo.

Il governo ha trasformato la povertà in un’arma contro di noi, e sta funzionando.

E mentre ci stanno mettendo sotto pressione dal punto di vista economico, stanno anche cancellando sistematicamente le persone queer e trans dalla vita pubblica. Stanno approvando leggi che rendono illegale essere se stessi. Stanno negando l’accesso all’assistenza sanitaria. Stanno costringendo le persone a tornare a nascondersi.

Stanno chiarendo che certe persone non meritano di esistere.

Tutto questo sta avvenendo in concomitanza con la guerra economica e la cancellazione religiosa. Non è una coincidenza. Stanno mettendo alla prova quanti modi diversi riescono a trovare per attaccare le persone contemporaneamente.

Stanno valutando quanta pressione riusciamo a sopportare prima di cedere.

Non ci siamo ancora arresi.

Il test di Epstein che continuiamo a non superare

E poi c’è Trump.

C’è il fatto che un uomo con legami documentati con Jeffrey Epstein, un uomo che frequentava un noto pedofilo e trafficante sessuale, un uomo che è stato ritenuto responsabile di abusi sessuali da un tribunale civile e condannato a pagare milioni a E. Jean Carroll, sia diventato presidente.

Ancora una volta.

Sapevamo della sua relazione con Epstein. Sapevamo che erano amici. Sapevamo che Trump era stato alle feste, aveva volato su quegli aerei, faceva parte di quel mondo.

I collegamenti sono documentati. Le foto ci sono. Le testimonianze sono agli atti.

Eppure lo abbiamo eletto lo stesso.

Una giuria lo ha ritenuto responsabile di abusi sessuali. Non nell’ambito di una teoria del complotto. Non sulla base di una voce diffusa sul dark web. In un vero tribunale, con prove concrete e testimonianze reali.

Ha dovuto pagare i danni. È un fatto di dominio pubblico.

Eppure lo abbiamo eletto lo stesso.

Questo è un altro test. È possibile che un uomo con questi precedenti, con questi legami documentati e con una sentenza civile a suo carico per abusi sessuali, diventi la persona più potente del Paese?

Possiamo considerare normale questo livello di comportamento predatorio? Possiamo renderlo irrilevante?

A quanto pare sì. Possiamo farlo e l’abbiamo fatto.

Il governo ha capito che non esiste un passato personale troppo compromettente, nessun legame troppo inquietante, nessun modello di abuso troppo evidente da impedire a qualcuno di ricoprire una carica di potere.

Hanno capito che accettiamo qualsiasi cosa, purché sia imballata correttamente. Purché siano le persone giuste a dirci che non ha importanza.

È una lezione terrificante da imparare per loro. È il tipo di informazione che fa capire loro che non ci sono limiti. Non ci sono confini che non possano oltrepassare.

Non c’è niente che non riescano a farla franca.

Perché continuiamo a fallire

Allora perché non ci siamo ribellati? Perché continuiamo a fallire queste prove?

Ci penso continuamente e ho alcune teorie al riguardo.

Innanzitutto, viviamo agiatamente. Non tutti noi. Nemmeno la maggior parte di noi. Ma siamo abbastanza numerosi da sentirci abbastanza a nostro agio da ritenere che la rivoluzione sia troppo rischiosa.

Abbiamo un lavoro, anche se non ci pagano abbastanza. Abbiamo una casa, anche se basta che non riceviamo uno stipendio per perderla. Abbiamo da mangiare, Internet e i servizi di streaming.

Abbiamo proprio quel tanto che basta da perdere, tanto che bruciare tutto ci sembra troppo pericoloso.

Il governo lo sa bene. Ha calibrato la pressione alla perfezione. Ci sta mettendo sotto pressione fino al punto di rottura, ma senza superarlo.

Ci stanno rendendo la vita abbastanza difficile da farci stare male, ma non così difficile da spingerci a rischiare tutto.

In secondo luogo, l’approccio incrementale.

Non lo stanno facendo tutto in una volta. Lo stanno facendo un po’ alla volta, un test alla volta. Ogni singola violazione sembra gestibile. Ogni nuovo orrore è solo leggermente peggiore del precedente.

Continuiamo a rivedere i nostri criteri di riferimento su ciò che è accettabile.

È come far bollire una rana. Se la getti in acqua bollente, salterà fuori. Ma se la metti in acqua fredda e alzi lentamente la temperatura, resterà lì finché non morirà.

Noi siamo la rana. Il governo sta lentamente aumentando la pressione, e noi continuiamo ad adattarci invece di saltare fuori.

Terzo, la distrazione.

Siamo talmente sommersi da informazioni, intrattenimento e crisi su crisi che non riusciamo a concentrarci su una singola questione abbastanza a lungo da organizzarci attorno ad essa. Prima ancora di aver elaborato una sola atrocità, ne sono già avvenute altre tre.

Siamo sempre a rincorrere gli eventi. Reagiamo sempre invece di agire.

Il governo non ha più bisogno di censurare le informazioni. Gli basta sommergerci di così tante informazioni che non riusciamo a elaborarle tutte. Deve tenerci così sopraffatti da renderci incapaci di agire.

In quarto luogo, ci è stata rifilata la menzogna secondo cui votare sia una forma di resistenza.

Ci è stato detto che il modo per reagire è votare con più convinzione. Fare telefonate per la campagna elettorale. Fare donazioni alle campagne. Lavorare all’interno del sistema.

Ma il problema è il sistema. Il sistema è concepito per impedire un vero cambiamento.

Votare è importante, certo, ma non è una rivoluzione. Non è resistenza. È partecipazione proprio a quella struttura che ci opprime.

Al governo fa molto comodo che pensiamo che basti votare. Gli fa molto comodo che abbiamo incanalato la nostra rabbia nella politica elettorale invece che in una vera e propria resistenza.

Ci hanno convinto che il sistema possa risolversi da solo se solo lo utilizziamo nel modo giusto.

Non può. Non lo farà. Non è stato progettato per farlo.

In quinto luogo, abbiamo paura di fallire.

La rivoluzione è rischiosa. La rivoluzione è pericolosa. La rivoluzione potrebbe non funzionare. E se non funzionasse, le cose potrebbero peggiorare. Potremmo perdere quel poco che abbiamo. Potremmo finire in prigione o morire.

Quella paura è razionale. Quella paura è reale.

Ma è proprio su questo che il governo fa affidamento. Conta sul fatto che abbiamo troppa paura per provarci. Conta sul fatto che preferiamo il male che conosciamo all’incertezza della resistenza.

E, infine, siamo stati condizionati a obbedire.

Fin da bambini ci viene insegnato a seguire le regole. A rispettare l’autorità. A fidarci del sistema. A credere che il governo, nonostante i suoi difetti, sia fondamentalmente legittimo e buono.

Ci viene insegnato che la rivoluzione è qualcosa che accade in altri paesi. Che gli americani non fanno cose del genere. Che risolviamo i nostri problemi attraverso i canali appropriati e i processi democratici.

Abbiamo interiorizzato questa convinzione così profondamente che, anche quando il governo sta mettendo alla prova fino a che punto può abusare di noi, non riusciamo proprio a credere che lo stia facendo di proposito.

Continuiamo a pensare che si tratti di incompetenza, corruzione o singoli individui senza scrupoli. Non riusciamo ad accettare che il sistema stesso funzioni esattamente come è stato progettato.

Cosa significa tutto questo

Eccoci qui, dunque.

Il governo ci ha messo alla prova più e più volte. Ci ha privato dei nostri diritti. Ha finanziato il genocidio. Ha instaurato uno Stato di polizia. Ha cancellato il riconoscimento ufficiale delle religioni minoritarie. Ha reso la vita insostenibile dal punto di vista economico. Ha cancellato le persone vulnerabili.

Hanno portato alla carica più alta del Paese un uomo che ha legami documentati con un trafficante di esseri umani a scopo sessuale e che è stato condannato in sede civile per abusi sessuali.

Hanno fatto di tutto, tranne che rinchiuderci letteralmente nei campi.

E non abbiamo fatto nulla.

Cosa significa? Cosa dice di noi il fatto che continuiamo a fallire questi test?

Credo che ciò significhi che il governo abbia vinto. Non perché ci abbia sconfitti in qualche drammatico scontro finale, ma perché ha dimostrato che non esiste un limite che, se superato, ci spingerebbe davvero a reagire.

Hanno dimostrato che la soglia per una rivoluzione americana è di fatto infinita.

Possono fare tutto quello che vogliono. Possono prendersi tutto quello che vogliono. Possono fare del male a chiunque vogliano.

E ci lamenteremo, ma non li fermeremo.

È una consapevolezza terrificante. Significa che non siamo liberi in alcun senso significativo. Siamo sudditi, non cittadini.

Abbiamo l’illusione della libertà, ma quando si arriva al dunque, accettiamo qualsiasi cosa ci facciano.

E forse è proprio questo il punto. Forse le prove non servono davvero a scoprire il nostro limite. Forse servono a dimostrarci che non ne abbiamo uno.

Forse il loro scopo è quello di spezzare il nostro spirito in modo così radicale da farci smettere persino di immaginare che la resistenza sia possibile.

Se è vero, sta funzionando.

In questi giorni penso spesso alla libertà. Che senso ha essere liberi se non si esercita mai quella libertà? Che senso ha avere dei diritti se non si è disposti a lottare per ottenerli?

Che senso ha vivere in una democrazia se si accetta l’autoritarismo senza opporre resistenza?

Ci piace pensare di essere liberi. Ci piace pensare di essere diversi dalle persone che vivono nei paesi autoritari. Ci piace pensare che, se le cose si mettessero male, ci ribelleremmo e combatteremmo.

Ma siamo stati spinti. Siamo stati sgomitati. E non abbiamo reagito.

L’abbiamo semplicemente accettato, ci siamo adattati e siamo andati avanti.

Forse non siamo mai stati così liberi come credevamo. Forse la libertà è sempre stata condizionata, sempre subordinata al fatto che non opponessimo troppa resistenza.

Forse il governo ha sempre saputo che, fintanto che ci avesse tenuti abbastanza a nostro agio, abbastanza distratti e abbastanza spaventati, avrebbe potuto fare tutto ciò che voleva.

E forse abbiamo dimostrato che avevano ragione.

A questo punto non so cosa ci vorrebbe. Non so quale limite dovrebbero superare per spingerci finalmente a ribellarci.

Forse non ce n’è una. Forse continueremo semplicemente ad assorbire, ad adattarci e a lamentarci finché non ci sarà più nulla da prendere.

O forse mi sbaglio. Forse il punto di rottura è alle porte. Forse c’è un test che non hanno ancora effettuato e che alla fine si rivelerà troppo da sopportare.

Forse siamo più vicini al baratro di quanto sembri.

Ma ne dubito. Credo che gli abbiamo già mostrato tutto quello che devono sapere. Credo che abbiamo già fallito ogni prova che conti davvero.

E la cosa peggiore è che anch’io faccio parte del problema. Sto scrivendo questo invece di organizzarmi. Sto pensando alla rivoluzione invece di darne inizio.

Sono complice quanto chiunque altro in questa resa al rallentatore di tutto ciò che dovremmo rappresentare.

Siamo tutti complici. Stiamo fallendo tutti insieme questa prova.

Stiamo tutti a guardare mentre succede e non facciamo nulla.

Il governo ci ha messo alla prova per vedere se ci saremmo mai ribellati. E noi gli abbiamo dato la risposta.

Non lo faremo. Accetteremo qualsiasi cosa.

Possono farci tutto quello che vogliono.

E loro lo sanno bene.

Sai cosa mi dà davvero fastidio? Continuiamo a parlare di libertà come se significasse qualcosa. Continuiamo a nasconderci dietro quella mitologia.

Siamo la terra della libertà, la patria dei coraggiosi. Siamo il Paese che ha combattuto una rivoluzione contro la tirannia. Siamo un popolo che non si piega né ai re, né ai dittatori, né agli autoritari.

In realtà invece sì. È solo che lo chiamiamo in un altro modo.

La chiamiamo democrazia mentre assistiamo alla scomparsa dei nostri diritti. La chiamiamo libertà mentre accettiamo la sorveglianza e il controllo. La chiamiamo patriottismo mentre finanziamo atrocità e ignoriamo la sofferenza.

Altri paesi si sono ribellati per molto meno. Molto meno.

La Francia sta dando di matto per la riforma delle pensioni. La Corea del Sud ha messo sotto accusa una presidente e l’ha mandata in prigione. Hong Kong ha reagito alle violazioni dei propri diritti pur sapendo che avrebbe perso. In questo momento, in Iran, la gente sta morendo per le strade lottando per la dignità umana fondamentale.

E noi? Abbiamo persone che muoiono letteralmente perché non possono permettersi l’insulina e noi ci limitiamo a scrollare le spalle. Abbiamo un governo che finanzia il genocidio e noi cambiamo canale. Ci vengono negati i nostri diritti e noi ne parliamo sui social e poi passiamo oltre.

Le forze armate stanno cancellando intere tradizioni religiose dal riconoscimento ufficiale e noi ce ne accorgiamo a malapena.

Cosa ci dice questo di noi? Cosa significa il fatto che, pur sapendo tutto questo, continuiamo a non fare nulla?

Credo che significhi che siamo stati spezzati in un modo dal quale è difficile riprendersi. Non spezzati nel senso di sconfitti, ma nel senso di profondamente trasformati.

Siamo stati condizionati a tal punto ad accettare l’impotenza che non riusciamo nemmeno più a immaginare come potrebbe essere la resistenza.

Viviamo in questa bizzarra dissonanza cognitiva. Sappiamo che il governo ci sta mettendo alla prova. Sappiamo che sta valutando fino a che punto può spingersi senza subire conseguenze. Sappiamo che stiamo fallendo.

E noi continuiamo semplicemente a vivere la nostra vita come se tutto questo fosse normale, sostenibile o accettabile.

Quella non è libertà. Non è nemmeno vivere davvero. È solo esistere in uno stato di resa permanente, fingendo di avere ancora delle scelte.

Siamo come degli ostaggi che hanno iniziato a identificarsi con i propri rapitori. Difendiamo il sistema che ci sta distruggendo perché non riusciamo a immaginare nient’altro.

Forse è questa la vera prova. Non se ci ribelleremo, ma se ci ricorderemo almeno che la rivoluzione è possibile. Se dimenticheremo così completamente cosa significhi reagire, al punto che la domanda diventerà irrilevante. Se questa è la prova, stiamo fallendo anche quella.

È ora di pensare al di là delle urne.

Spencer Gray

Fonte: spencerdavisgray.substack.com

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