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La rivoluzione non avverrà a colpi di hashtag

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L’allucinazione digitale della resistenza nell’era del genocidio trasmesso in diretta.

Gil Scott-Heron ci diceva già nel 1970 che la rivoluzione non sarebbe stata trasmessa in televisione. Aveva capito che la televisione non è un veicolo neutrale di verità, ma un meccanismo di controllo, una sorta di narcotico che trasforma i cittadini in spettatori e la vita politica in intrattenimento.

KENYA NIGERIA UNREST KIDNAPPING

Ma Scott-Heron non avrebbe potuto prevedere la trappola ancora più perfetta che ci attendeva: un sistema in cui gli spettatori si credono protagonisti, in cui gli oppressi confondono l’espressione della propria angoscia con l’esercizio del proprio potere, e in cui essere testimoni di un genocidio si inserisce senza problemi nello stesso feed di notizie che ti vende scarpe da ginnastica e consigli per gli appuntamenti romantici. La rivoluzione non sarà trasmessa in televisione. Né sarà twittata, condivisa, taggata con hashtag o pubblicata. Il tuo feed è il luogo in cui le rivoluzioni moriranno.

Da tre anni, la popolazione di Gaza viene sterminata nel corso di quello che ricercatori, organizzazioni per i diritti umani e la stessa Corte internazionale di giustizia definiscono un genocidio (molto) plausibile. Le immagini sono ovunque. Bambini senza vita estratti dalle macerie, i corpi ormai grigiastri. Ospedali bombardati fino a ridurli a semplici crateri. Intere generazioni cancellate dai registri anagrafici. Stupro, tortura e fame usati come armi di guerra contro una popolazione innocente e intrappolata. E noi abbiamo visto tutto. L’abbiamo visto in alta definizione, in tempo reale, sui nostri telefoni mentre aspettavamo il nostro caffè. L’abbiamo condiviso. L’abbiamo commentato. Abbiamo aggiunto le nostre emoji con i cuori spezzati, le nostre didascalie «mai più», le nostre bandiere nelle nostre biografie.

E tutto questo non è servito a nulla. Le bombe hanno continuato a cadere. L’assedio non è finito. I massacri si sono estesi al Libano, alla Cisgiordania e ad altri territori ancora. Tre anni di atrocità tra le più documentate della storia dell’umanità, e questa documentazione non ha salvato nessuno.

È la grande rivelazione della nostra epoca, e ci rifiutiamo di affrontarla: la visibilità non è potere. La presa di coscienza non è azione. L’intera struttura dei social network si basa sul presupposto che esprimersi equivalga a partecipare, che condividere equivalga a essere solidali, che esprimere indignazione morale sia moralmente equivalente alla resistenza. È una menzogna. È forse la menzogna più efficace mai pronunciata a un popolo che si crede libero.

Le piattaforme digitali private su cui conduciamo il nostro cosiddetto attivismo non sono spazi pubblici. Sono solo macchine private progettate per catturare l’attenzione umana, venderla agli inserzionisti e gestire in modo algoritmico i limiti del discorso ammissibile. Non solo non riescono ad amplificare il dissenso, ma lo contengono attivamente. Il tuo post su Gaza è “shadow-bannato”, la sua portata è limitata, viene mostrato solo a chi è già d’accordo con te. Non ti rivolgi al resto del mondo. Sussurri in una stanza ermetica progettata per dare l’impressione di essere uno stadio. L’algoritmo fa in modo che tu predichi solo ai convertiti. E si assicura che tu confonda gli applausi di questi convertiti con i segni di un cambiamento.

Non ci credete? Andate su YouTube. Troverete canali enormi con milioni di iscritti di cui non avete mai sentito parlare: interi universi di contenuti che prosperano in angoli della piattaforma che non vi sono mai stati presentati. L’algoritmo ha scelto di non farveli scoprire.

Guardate ora i canali che trattano di Palestina, genocidio o traffico d’armi, che sopravvivono a fatica con poche decine di migliaia di iscritti, a volte centinaia di migliaia se sono fortunati, perennemente demonetizzati e censurati. L’infrastruttura di diffusione non è carente. Funziona esattamente come previsto. Il vostro mondo vi sembra immenso.

Ma è solo una gabbia.

Chris Hedges ha scritto un giorno che la classe liberale, capitolando di fronte al potere delle grandi aziende, ha abbandonato il proprio ruolo di coscienza della nazione. Ciò a cui assistiamo oggi è ancora più degradante: la coscienza stessa è stata presa in ostaggio, commercializzata e ridotta all’inerzia. La figura di spicco liberale, l’influencer progressista, la personalità di sinistra seguita da un pubblico: questi personaggi incarnano l’estetica della dissidenza senza pagarne il prezzo. Organizzano flussi di indignazione virtuosa.

Hanno costruito la loro immagine di marca sulla sofferenza altrui.

È proprio di questo che uno dei nostri contatti palestinesi più attendibili ha accusato Norman Finkelstein: un uomo che un giorno ha dichiarato pubblicamente di aver voltato le spalle alla Palestina per poi riapparire anni dopo come voce critica di primo piano, proprio quando il genocidio ha reso impossibile ignorare quella causa. Per rispetto della sua privacy, non nominerò questo contatto, ma la sua argomentazione è valida: quando l’attivismo diventa una carriera, si può accusare l’attivista di trarre profitto dalla sofferenza?

Lo schermo è una trappola. Cattura la tua attenzione e ti dà la sensazione di agire, assicurandosi al contempo che tu rimanga solo, frammentato e inoffensivo.

Nel frattempo, la mostruosità della morte opera senza ostacoli. Gli Stati Uniti continuano a fornire le bombe. I governi europei continuano a fornire copertura diplomatica, contratti per la fornitura di armi e legittimità ideologica a un progetto colonialista di colonizzazione che ha completamente rinunciato a ogni parvenza di moderazione. E i paesi del BRICS, a eccezione dell’Iran, proseguono i loro scambi commerciali con questo paese. Le retate dell’ICE si intensificano nelle città americane, con minori sottoposti a torture e abusi sessuali nei centri di detenzione, e famiglie distrutte durante operazioni condotte all’alba. Una tattica che riecheggia i peggiori regimi autoritari della storia. E qual è la reazione? Un post sui social.

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Una condivisione. Una storia che scompare dopo ventiquattro ore. Abbiamo perfezionato l’arte di provare emozioni senza agire, di sapere senza fare, di essere testimoni senza intervenire.

L’aspetto più insidioso dell’attivismo sui social media non è la sua incapacità di produrre cambiamenti. È la sua capacità di suscitare la sensazione psicologica di aver fatto la differenza. È proprio questo il suo vero obiettivo all’interno del sistema. È una valvola di sfogo. Permette alla rabbia e al dolore, che altrimenti potrebbero sfociare in un’azione collettiva ingestibile, di dissiparsi senza pericolo nel vuoto digitale.

Il genocidio vi fa arrabbiare? Pubblicate un post. Godetevi quella piccola gratificazione neurochimica che vi danno i “mi piace” e le condivisioni. Vivete quella sensazione effimera di comunione con chi ha pubblicato altri post. Poi (ed è questo il punto essenziale), riprendete la vostra giornata. Andate al lavoro. Pagate le tasse, una parte delle quali finanzia proprio le munizioni che avete appena denunciato. Il sistema rimane intatto. La vostra coscienza è stata placata senza che il potere abbia nulla da perdere.

Il movimento per i diritti civili non ha trionfato grazie a campagne di sensibilizzazione. Il regime dell’apartheid in Sudafrica non è caduto perché la gente ha condiviso infografiche. La guerra di liberazione algerina non è finita perché i francesi hanno espresso il loro cordoglio per i massacri. Queste lotte hanno richiesto la presenza di persone in piazza, perturbazioni economiche durature, sacrifici personali, conseguenze legali, nonché la disponibilità a subire percosse, essere incarcerati, licenziati ed emarginati dalla società. Richiedono che le persone concretizzino la propria opposizione — che questa abbia un costo per il sistema. Condividere non costa nulla. Un “mi piace” non costa nulla. E il potere non reagisce a ciò che non costa nulla.

La rivoluzione non si fa a colpi di hashtag, né diventerà virale. Non entrerà tra i trend. Non sarà ottimizzata per stimolare il coinvolgimento. Non sarà accompagnata da pulsanti di condivisione né da sezioni dedicate ai commenti. Non starà in un tweet, in un video Reel o in un post a carosello. Sarà scomoda, impopolare e invisibile per l’algoritmo. Richiederà sforzi che non possono essere compiuti da uno schermo: il rischio fisico, il sacrificio del comfort, la scomparsa di quell’immagine di sé accuratamente costruita. Ci chiederà di essere meno interessanti online e più efficaci nel mondo reale.

Ogni minuto trascorso a scrivere il post perfetto su un’atrocità è un minuto sprecato che avrebbe potuto essere dedicato a organizzare un sindacato degli inquilini, a bloccare una consegna di armi, a confrontarsi di persona con un politico o a creare istituzioni parallele in grado di sostenere la resistenza per diversi anni, e non solo per la durata di un ciclo di notizie. Ogni ora trascorsa a discutere con sconosciuti nelle sezioni dei commenti è un’ora non dedicata alla presenza fisica con gli attivisti, a instaurare fiducia e a sviluppare la disciplina di cui hanno bisogno i veri movimenti. Lo schermo è una trappola. Cattura la tua attenzione e ti dà la sensazione di agire, assicurandosi al contempo che tu rimanga solo, frammentato e inoffensivo. Nessuno ne sfugge. Nemmeno io.

Il popolo di Gaza può essere salvato solo attraverso una presa di coscienza. Ha bisogno che facciamo in modo che la sua sofferenza diventi politicamente ed economicamente insostenibile per coloro che la permettono. Ha bisogno che agiamo in modo concreto, e non solo per fare bella figura. E ogni volta che sostituiamo l’apparenza all’azione, diventiamo complici proprio di quell’atrocità che pretendiamo di combattere.

Mettete via i telefoni. La rivoluzione avverrà senza hashtag.

Karim

Fonte: substack.com/@bettbeat & DeepWeb

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