La Verità non è Mai nel Mezzo
Il mio lavoro è cercare sempre la verità, ma quando nell’impossibilita di acquisire una qualsiasi certezza opero un qualsiasi compromesso, finisco per ingannare me stesso e le persone che in me hanno riposto la loro fiducia.
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La Verità non è Mai nel Mezzo
Nelle discussioni su quale sia la verità, chi si rende conto di non poter difendere in modo definitivo la propria versione, ma non vuole ammettere di essersi sbagliato, sceglie una via d’uscita vigliacca. Si rifugiano nella frase “la verità probabilmente sta nel mezzo”. Questa frase deve essere contraddetta, perché la verità non può essere determinata democraticamente.
Non intendo entrare nella discussione se esista o meno una verità assoluta. Sono dell’idea che queste considerazioni dovrebbero essere anche la base per non dover riconoscere una verità oggettiva come tale se non piace a qualcuno. Anche le mezze verità sono particolarmente perfide. Con questo termine intendo una menzogna legata a una piccola verità. Churchill la metteva così: “In guerra, la verità è così preziosa che non dovrebbe mai apparire se non con una guardia del corpo di bugie”. Questa affermazione dimostra che esiste una verità e che Churchill almeno la conosceva. Questo miscuglio di bugie e verità è un parente stretto di “la verità probabilmente sta nel mezzo”, se non addirittura il suo presupposto.
Due verità non possono mai contraddirsi
Galileo Galilei (1564 – 1642), matematico, filosofo e fisico italiano, lo disse in una lettera a Pietro Castelli il 21 dicembre 1613. Quindi abbiamo una misura della verità ed è universale. Questo vale anche se consideriamo la verità come una funzione del punto di vista. Se le verità in esame differiscono tra loro, è necessario confrontare gli angoli di osservazione per riconoscere che queste due verità non si contraddicono. Lo si può vedere nelle due immagini seguenti. Tuttavia, esse mostrano anche che la verità non può trovarsi nel mezzo nemmeno in questi casi. Tuttavia, questa consapevolezza richiede la volontà di entrambi gli osservatori di scoprire se le loro diverse prospettive possono trovare un accordo.
9 e 6 sono due angoli della stessa moneta. La verità è quindi sia 9 che 6, ma non si trova affatto nel mezzo, che sarebbe 7,5.
“Se non c’è verità per l’uomo, allora in ultima analisi egli non può distinguere tra il bene e il male”. Papa Benedetto XVI.
Potete pensare quello che volete di questo Papa, ma questa affermazione è elementare. Al contrario, significa che chi vuole vedere la verità al centro non vuole che siamo in grado di distinguere e riconoscere il bene e il male. Inutile dire che non può che essere il male a non essere interessato alla verità. Anzi, la relega in una zona grigia di indeterminazione per nascondere la sua malvagità, per relativizzarla. Così, chi non è disposto ad andare a fondo della verità, chi si ritira nell’affermazione che la verità sta nel mezzo, vuole impedirci di distinguere tra bene e male. Questo apre la porta a condizioni orwelliane (1984) che trasformano i concetti nel loro contrario. “La guerra è pace” e così via.
Verità, bugie e violenza
Il vero potere è il silenzio che si impone a qualcun altro. Se si considera che il “politicamente corretto” in Occidente ha reso il linguaggio semplice e chiaro sempre più un tabù, diventa sempre più difficile, persino pericoloso, dire semplici verità. Ad esempio, l’uso del genere naturale in una forma di indirizzo è già soggetto a severe sanzioni, oppure si può essere denunciati se si definisce grassa una persona obesa, anche se questa è la verità oggettiva. Theodor Fontane aveva già qualcosa da dire a questo proposito nel XVIII secolo: “La ragione per cui le persone vengono messe a tacere non è perché mentono, ma perché dicono la verità. Quando le persone mentono, le loro parole possono essere usate contro di loro. Ma se dicono la verità, non c’è altro antidoto che la violenza”.
Questa violenza è stata usata nella RFT fin dall’inizio. Sono state delimitate aree all’interno delle quali è vietato, sotto la minaccia di severe pene detentive, persino cercare la verità. Mi viene in mente il § 130 “incitamento del popolo”. È proprio in questi ambiti che è inammissibile assumere la verità al centro. Per esempio, se qualcuno sostiene che Hitler non ha ucciso nessun ebreo, nessuno può dire che la verità sta nel mezzo, cioè con tre milioni di ebrei uccisi. Ma questo significa che lo Stato è in possesso della verità assoluta o almeno agisce come se lo fosse. Dobbiamo quindi riconoscere che anche quando si tratta di verità si applicano due pesi e due misure. Da un lato si suppone che si trovi nel mezzo, dall’altro si impone la verità assoluta. Né l’uno né l’altro favoriscono la ricerca della verità.
I “Fact Checker” determinano la verità
Anche i “fact-checker” di ÖRR rivendicano per sé questa verità assoluta. Decidono se qualcuno ha detto la verità. Una discussione successiva su questo non è voluta, è semplicemente impossibile. Anche in questo caso, viene decretata una verità che non sta mai nel mezzo. Ma se si discute su quale sia la verità, le cose cambiano. Se la “verità” più o meno ordinata viene riconosciuta come insostenibile, allora le persone si rifugiano nella “verità che si suppone stia nel mezzo”. Questo porta a una situazione in cui ognuno può continuare a credere a ciò che vuole. Ci si può collocare in qualsiasi punto dello spettro tra le “due verità” senza dover prendere realmente posizione, nemmeno per se stessi. A questo punto, vorrei ricordare a Papa Benedetto che non è più possibile distinguere tra bene e male; questa distinzione è soggetta all’arbitrio.
Ma non si tratta necessariamente di verità o menzogna. Trovare la verità significa anche non sopprimere o censurare le notizie e le verità. Perché le notizie o le opinioni sono censurate? O addirittura è vietato informarsi dove si vuole? Perché, ad esempio, RT, Russia Today, è bandita da internet in Germania? Theodor Fontane conosceva già la risposta, vedi sopra. Vedo anche il punto nel fatto che è difficile affermare che la verità si trova da qualche parte nel mezzo tra la visione russa e quella diffusa dal sistema mediatico in Occidente. Ciò significherebbe ammettere che la propria “verità” non è l’unica verità. Di conseguenza, si deve ricorrere alla violenza per evitare di dover iniziare una discussione su quanta verità sia contenuta nelle diverse rappresentazioni. Anche in questo caso, una verità di mezzo non è ammessa, non deve esistere, nel momento in cui una parte rivendica per sé l’unica verità.
La “verità al centro” crea pace?
Quindi vediamo che il vile detto “la verità probabilmente sta nel mezzo” viene usato fintanto che non si tratta di una verità comandata. Si usa quando una parte ha effettivamente riconosciuto che la sua posizione è insostenibile, ma non vuole ammetterlo. Quante volte ho visto usare questa stupida frase per chiudere una discussione e sfuggire a un’imbarazzante ricerca della verità, che probabilmente si sarebbe conclusa con una sconfitta. Nella maggior parte dei casi, questo tipo di finale viene accettato dalla controparte, semplicemente per fare pace senza dover umiliare l’altra persona. In fondo, questo è un altro fattore con cui l’assertore della verità centrale vuole evitare l’umiliazione che sarebbe inevitabile se tutti gli argomenti venissero esplorati.
Ora si potrebbe pensare che questo compromesso al centro porti la pace. Per il momento lo è, ma non a lungo termine. La questione rimane aperta su quale sia la verità e quindi rimane un’eterna fonte di conflitto, una zona deliberatamente grigia. Inoltre, non è possibile trovare la verità in un processo democratico. Le verità non possono essere votate, anche se oggi è diventata una pratica comune. Si cita “La stragrande maggioranza degli scienziati è d’accordo”. Sì, secondo la stragrande convinzione, un tempo la Terra era un disco al centro dell’universo. Finché qualcuno, sì qualcuno, non è riuscito a dimostrare che non era così ed è stato trattato alla stregua dei “pensatori laterali” di oggi. Con questo in mente, concludo con un’osservazione umoristica: la merda non può avere un cattivo sapore – miliardi di mosche non possono sbagliarsi! Anche in questo caso, la verità non può stare nel mezzo. C’è una verità per le mosche e una per gli umani e quest’ultima è quella decisiva per noi umani.
Gustave Le Bon, Sociologo e uno dei fondatori della psicologia di massa, nella sua opera più famosa “Psicologia delle masse”.
“Le masse non hanno mai avuto sete di verità. Si allontanano dai fatti che le dispiacciono e preferiscono idolatrare l’errore quando è in grado di sedurle. Chi sa come ingannarle diventa facilmente il loro padrone. Chi cerca di illuminarle è sempre una loro vittima”.
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Von Peter Haisenko
Fonte: anderweltonline.com
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