Siete già stanchi degli “alieni”? Ecco il punto
E’ un articolo un pò difficile da comprendere, ma se riuscite a disintonizzarvi da quello stupido cellulare che tenete in mano la cosa risulterà essere una semplice passeggiata.
Toba60
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Siete già stanchi degli “alieni”? Ecco il punto
Perché la domanda «alieni o demoni?» è fuori luogo: uno scienziato missilistico nazista, la Disney e l’asta centenaria per la prossima religione tecnologica globale
Se siete stanchi del dibattito sulla trasparenza, significa che chi lo sta conducendo è riuscito nel proprio intento. Questo articolo riguarda proprio questo intento, non i soggetti coinvolti. Chi sta orchestrando la questione, cosa si nasconde dietro di essa e a quale scopo viene sfruttata proprio questa stanchezza.
In questo momento si sta diffondendo un vero e proprio malcontento riguardo alla questione degli UFO, e chi guida il dibattito ci sta facendo affidamento.
Si percepisce chiaramente online. Ogni podcaster dotato di microfono ha la sua opinione, e ogni opinione sembra la copia esatta della precedente. La questione «alieni o demoni» viene trattata come il massimo esempio di teoria del complotto. Arriva un’altra serie di documenti, viene fissata un’altra udienza governativa, si fa avanti un altro informatore, e i tuoi occhi si appannano prima ancora di arrivare al secondo paragrafo. La stanchezza è reale e hai ragione a percepirla.
Quello che forse non hai notato è che il punto era proprio la stanchezza.
L’interpretazione più ovvia è quella della desensibilizzazione. Il ragazzo che gridava «al lupo, al lupo» o il pubblico che si abitua a tal punto da diventare insensibile, finché il segnale non si interrompe e si trasforma in rumore; rumore bianco, di quel tipo che ti culla di nuovo in uno stato di trance. Sebbene ciò sia vero, l’interpretazione è incompleta. La desensibilizzazione spiega perché una popolazione smetta di reagire alla violenza sullo schermo. Ma non spiega appieno perché una popolazione smetta di chiedersi chi sia a produrre ciò che appare sullo schermo.
A tal proposito, il termine più appropriato è quello coniato da Cass Sunstein nel suo libro, Nudge, e dagli analisti della RAND Corporation, il think tank della difesa della Guerra Fredda che dal 1948 ha plasmato la strategia militare e di informazione degli Stati Uniti, i quali hanno pubblicato nel 2016 il modello del «flusso inarrestabile di falsità». Sunstein è un professore di diritto ad Harvard che ha scritto Nudge insieme a Richard Thaler nel 2008, ed è sposato con Samantha Power, che è stata Ambasciatrice degli Stati Uniti alle Nazioni Unite sotto Obama e ha guidato l’USAID sotto Biden.
Teorie del complotto e altre idee pericolose (In Inglese)
Conspiracy-Theories-and-Other-Dangerous-Ideas-Cass-R_-Sunstein-Simon-Schuster-N_p_-2014-Simon-Schuster-isbn13-9781476726625-9d114ce746466752adc8ba9a385a1319-Annas-Archive_organizedDal 2009 al 2012, Sunstein stesso ha ricoperto il ruolo di amministratore dell’Ufficio per l’informazione e gli affari normativi alla Casa Bianca di Obama, l’ufficio che esamina e approva tutte le normative federali, e in quella veste è diventato la figura più influente dell’economia comportamentale all’interno del governo degli Stati Uniti durante gli anni di Obama. Ha costruito l’infrastruttura istituzionale per quelle che sono state poi chiamate “nudge units”, team comportamentali integrati all’interno delle agenzie federali che progettavano interventi per modellare il comportamento dei cittadini senza che questi ne fossero consapevoli.
Nel suo articolo del 2008 intitolato «Conspiracy Theories», scritto insieme ad Adrian Vermeule, proponeva che il governo statunitense si impegnasse in quella che definiva «infiltrazione cognitiva» delle comunità che credono alle teorie del complotto. Agenti federali o analisti a pagamento si sarebbero inseriti in tali comunità, in forma anonima, per diffondere contro-narrazioni volte a destabilizzare la rete di credenze dall’interno. L’articolo è di dominio pubblico. È stato ampiamente criticato. È anche un progetto documentato per il tipo di operazione che già sospettate sia in corso.
È inoltre legato a livello istituzionale al Forum economico mondiale, al Behavioral Insights Team istituito dal governo Cameron nel Regno Unito e al più ampio intreccio tra mondo accademico e politico che negli ultimi quindici anni ha dato vita al meccanismo del «nudge» comportamentale nell’ambito anglo-americano.
Le popolazioni non vengono controllate dicendo loro cosa pensare. Vengono controllate inserendole in un ambiente in cui le scelte disponibili sono già state preselezionate e in cui il volume e la contraddittorietà dei contenuti sopraffanno la capacità cognitiva che altrimenti verrebbe dedicata alle questioni strutturali. Il caos che vedete sul vostro feed non è caos. Ha un progettista, un budget e un risultato desiderato. Quel risultato è il vostro consenso non informato.
La questione che emerge è quella degli alieni o dei demoni. Quella nascosta è invece chi sta orchestrando il dibattito, quale versione dei fatti vogliono farti accettare e cosa ci guadagnano quando tu la accetti.
Questa è la domanda che merita la vostra attenzione. Il resto di questo articolo spiega perché.
La cospirazione del lusso e il suo costo
C’è stato un tempo in cui la questione “alieni o demoni” era un argomento interessante su cui discutere. È il genere di argomento che si affronta meglio dopo mezzanotte, spesso con un bicchiere di qualcosa in mano, prima che il tuo amico tiri fuori una banconota da un dollaro per mostrarti i simboli occulti. La domanda è divertente. Dà una sensazione di trasgressione. Sfiora i confini della realtà condivisa in un modo che, al confronto, fa sembrare un po’ ridicola la conversazione ordinaria.
È anche una questione seria, se affrontata nel contesto giusto. Fenomenologi, antropologi della religione, filosofi della mente e storici delle tradizioni misteriche ci lavorano da quasi un secolo, e questo lavoro ha prodotto alcune delle riflessioni più importanti che abbiamo sulla coscienza e sul contatto. Tra le teorie complottistiche da caminetto, questa è una delle migliori, e per quanto riguarda le discipline accademiche, chi fa questo lavoro non si vergogna di farlo.
Quello che è oggi è ciò che viene definito un «mito del lusso», il tipo di idea che puoi coltivare senza doverne pagare il prezzo, perché il mondo è strutturato in modo da assorbirla. Puoi chiederti se gli alieni siano dei demoni mentre fumi uno spinello seduto su una sedia in veranda, e nulla nella tua settimana cambierà. La domanda non ti costa nulla e non produce nulla in senso pratico. Ecco perché è stata scelta per te.
Qualche anno fa potevamo permetterci questo lusso, ma ora non più. Le teorie del complotto che un tempo erano solo intrattenimento notturno, nell’ultimo decennio si sono rivelate, con imbarazzante regolarità, vere. L’Operazione Mockingbird. MK-Ultra. La lista dei clienti di Epstein. L’ipotesi della fuga dal laboratorio. Gli algoritmi di targeting ora in funzione a Gaza con il nome di Lavender. L’elenco di cose un tempo liquidate come paranoia e successivamente ammesse in atti giudiziari e testimonianze al Congresso è diventato così lungo che lo sconto sulla cospirazione, la tassa sociale di cortesia che pagavamo per pensare in questo modo, è stato sostanzialmente ridotto. Non possiamo più permetterci il lusso di queste credenze. Il lusso è il costo.
La questione “alieni o demoni”, considerata un capriccio, è stata trasformata in un’arma contro l’opinione pubblica. La chiacchierata davanti al caminetto non è più una chiacchierata davanti al caminetto. La conversazione è stata trasformata in un’arma, e tu ne sei il bersaglio.
La domanda sbagliata, sollevata di proposito
Alla base della questione c’è un fenomeno reale. Voglio essere chiaro su questo punto, perché ciò che sto descrivendo non è un tentativo di smontare la teoria. Discutere qui i meriti dell’argomento significherebbe cadere nella trappola che questo articolo sta individuando. La tradizione del contatto è più antica di qualsiasi nome culturale attualmente in lizza per definirla. Maghi cerimoniali, sciamani, mistici, ricercatori clinici e analisti dell’intelligence militare l’hanno documentata in culture che non avevano alcun contatto tra loro, per un periodo compreso tra quarantamila anni e l’intera durata dell’esistenza cognitiva umana, a seconda del limite inferiore che si accetta. Il fenomeno non è in discussione.
La domanda è: chi decide i nomi?
Se questa affermazione può sembrare banale, è proprio da essa che ha inizio la tradizione occidentale. Il primo potere che Dio concede ad Adamo nella Genesi è quello di dare un nome agli animali. Il testo antepone la denominazione al dominio perché la denominazione è dominio. Dare un nome a una cosa significa determinare a quale categoria essa appartenga, quali relazioni le sia consentito intrattenere e cosa si possa fare con essa e ad essa. La svolta linguistica postmoderna ha riscoperto questo concetto in forma laica nel XX secolo, quando Foucault e i suoi successori hanno sostenuto che il discorso produce le categorie che sembra semplicemente descrivere. Il meccanismo è lo stesso. Chi dà il nome possiede ciò che viene nominato.
Adamo che dà un nome agli animali. Incisione di G. Scotin e J. Cole d’après H. Gravelot e J.B. Chatelain (1743).
Nel Medioevo, era la Chiesa a dettare le regole. La demonologia fungeva da lente interpretativa. Ogni segnalazione di contatto con intelligenze non umane veniva filtrata attraverso di essa, e tale processo era al servizio del potere istituzionale. Era quella lente a decidere chi fosse un santo e chi fosse posseduto. Era quella lente a stabilire quale contatto fosse autorizzato e quale fosse punibile. Stesso fenomeno, nuova categoria.
Nell’era moderna, è la Chiesa materialista a dettare le regole. Contatti extraterrestri, civiltà tecnologiche su altri pianeti, documenti governativi, recupero di relitti. Le segnalazioni vengono elaborate attraverso quella lente, e tale elaborazione è al servizio di un potere istituzionale diverso. Stesso incontro, categoria aggiornata.
La posizione più onesta riguardo alla disputa “alieni o demoni” è che chi se ne contende sui social media sta discutendo della questione sbagliata, in un modo che va a vantaggio di chi manovra da entrambe le parti. Chiedersi se quelle entità siano demoni o alieni significa concedere a uno dei due schieramenti il diritto di dare loro un nome. Nessuno dei due ha questo diritto. L’incontro è antecedente a entrambi i vocabolari e sopravviverà a entrambi. Ciò che conta è chi sta cercando in questo momento di ereditare il diritto di denominarle, e cosa intende farne una volta ottenuto.
Diverse fazioni stanno facendo offerte contemporaneamente. Ecco perché il dibattito sembra solo un gran frastuono. È una guerra di offerte.
I “loro” dietro i “loro”
Ci sto lavorando da molto tempo, ben prima dell’attuale ciclo di notizie, e solo ora sono riuscito a mettere insieme tutti i pezzi del puzzle. Quello che segue nel resto di questo articolo è l’elenco dei protagonisti e il programma dello spettacolo, poiché il mondo è un palcoscenico e voi siete già seduti in platea, pronti per lo spettacolo.
In questo momento quattro fazioni si contendono i diritti di denominazione. Una di esse si sta preparando da un secolo. Quasi nessun commentatore che attualmente scrive sul tema della divulgazione l’ha menzionata.
Un ufficiale delle SS che progettò il razzo che portò gli americani sulla Luna trascorse gli ultimi anni della sua vita mettendo in guardia un collega della Fairchild riguardo a una strategia che il complesso militare-industriale si apprestava a mettere in atto. L’ultima carta di quella strategia è proprio quella che viene giocata in questo momento.
Un mago cerimoniale disegnò il moderno alieno grigio nel 1918. Ventotto anni prima di Roswell, di dominio pubblico, nella pagina che si apre scorrendo verso il basso.
La Disney era già al centro di questa storia sessant’anni prima di acquistare Star Wars. Era lì insieme all’ufficiale delle SS.
E poi la verifica. L’unico test che potete applicare a qualsiasi cosa accada il 12 giugno e a ogni evento di divulgazione pianificato che seguirà, per capire se ciò che vi viene mostrato è un contatto autentico o un lancio orchestrato.
Le fazioni
Cominciamo dalla fazione che si è fatta sentire di più. Il potenziamento della sorveglianza, quella che alcuni definiscono la «prigione dell’IA». Peter Thiel e la cerchia di Palantir. Thiel, infatti, parla di sé stesso, in pubblico, come del katechon. Si tratta di un termine paolino tratto dalla Seconda Lettera ai Tessalonicesi che indica la figura che trattiene l’arrivo dell’Anticristo. Quindi, nella sua teologia personale, non sta costruendo una prigione. Sta costruendo la diga. I sistemi di targeting testati sul campo a Gaza, l’introduzione della biometria, il denaro programmabile. Tutto questo, la diga. Progettata per gestire le popolazioni a tempo indeterminato in modo che il sistema non debba mai crollare realmente. Se sia questo ciò che fa realmente è un’altra questione.
I tradizionalisti vogliono invece il contrario. Con la T maiuscola, quella corrente di pensiero che risale a René Guénon e Julius Evola all’inizio del XX secolo, secondo cui la modernità è un disastro spirituale e la civiltà autentica richiede un ritorno alle gerarchie sacre che il mondo moderno ha smantellato. La cerchia di Bannon, l’asse di Alexander Dugin sul versante russo, la corrente evoliana più profonda che scorre sotto entrambi. Ritengono che il mondo moderno sia già morto.
Ci troviamo nel Kali Yuga, l’era del ferro, l’ultimo ciclo prima del reset. Per loro, lo Stato di sorveglianza non sta ritardando la fine. Lo Stato di sorveglianza è la fine. L’infrastruttura dell’Anticristo viene scambiata per il “frenatore”. Dugin ha infatti pubblicato un articolo all’inizio di quest’anno in cui accusava Thiel, citandolo per nome, proprio di questo errore. Due katechon, entrambi convinti che l’altro sia il nemico di Dio.
C’è poi una linea temporale messianica che non trova affatto riscontro nella cornice secolare. Il Tempio, il Messia, il compimento tanto atteso. La sorveglianza
Dr. Heather Lynn
Fonte: drheatherlynn.substack.com
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